除
免奴为良以外，任继荣干脆又宣布豁贱为良，将所有奴籍、贱籍
概废除。
贱籍世袭，不得改变，属贱籍
堕民社会地位很低，不得参加科举，从事当时社会所谓“贱业”，备受社会歧视。
大顺军改革直是针对于土地关系，对于明朝旧有种种人身依附关系还没有针对性进行破坏。虽然在湖广和河南带，因为激烈战争，大量士绅被肉体消灭，奴籍和贱籍在战争中也自然消退。
但是像山东这种地方，明朝旧有奴籍和贱籍制度依旧存在，完全没有受到大顺g,m影响。
贱籍者男从事捕蛙、卖汤等；女做
任克溥是聊城本地望族出身，他因为和任继荣同姓，之前还跟任继荣兄弟联谱拉本家。
这时候任克溥也出主意说：“还有各家奴婢，现在生死存亡时刻，奴婢亦人也，各家家长应该立即放奴，使奴仆有死战之心。”
明朝初年，朱元璋在元末农民战争影响下，曾颁布过免奴为良法令，并对官绅畜奴作严格限制。
但到明末，畜奴风气又盛行起来。特别是在南方，缙绅地主通过购买和接受投靠，拥有大批奴婢。沦为奴仆农民，“子姓世为奴，非主自鬻，无得脱册籍。”
他们子女称为人奴产子或家生奴婢，家主有役使和转让权利。有地方严格禁止奴仆读书识字，目是使他们永远处于愚昧无知、易于役使地位。奴仆们过是缺衣少食、劳役繁重生活，还要忍受主子种种欺凌。
队骑兵鱼贯入城，从背后撕开攻城清军阵线，使得全城都陷入到惨烈巷战中。
任继荣感到时机已到，不容分说和等待，马上鼓舞士兵们士气说：
“援兵到！谷经略来救
们啦！兄弟们，所有人都跟冲杀出去，举将外城夺回！”
“举将外城夺回！”
守在府衙建筑里剩余守军，还有充沛体力将士，估计只剩下数百人而已。
任继荣立刻同意任克溥出主意，当场就要求所有搢绅宣布免奴为良，以此激发奴仆们战斗士气。
傅以渐等有地位搢绅名士，对任克溥这个主意当然很不满意，但他们慑于时势，也只好违心地答应下来。
傅以渐苦着脸说：“国步既改，明朝诸勋戚与国同休者咸已休废，贵如此贱亦如此，岂有奴将与天地同休之道理？”
任继荣哈哈大笑起来，练兵场中那些奴仆听到自己奴籍被废，全都欢呼雀跃起来：
“天地迴薄，贵贱翻蹑，辈何必长为奴乎？”
这样兵力即便配合马宝里外夹击，也很难挫败众至外人清军攻城队伍，傅以渐赶紧说：
“大帅大帅，吾家在外城尚有房舍薄产几处。若王师能够驱逐东虏，胜捷以后，吾家薄产都可以用来犒军！”
傅以渐说完以后，其他为保住身家性命，跟随顺军退到练兵场山东富绅们也纷纷发言，都说只要能够打退清军，战胜以后他们愿意分出部分家产用来犒劳守军将士。
任继荣拍着胸口大笑起来：“好好好，那就犒劳本地民兵吧！”
退到练兵场除守军以外，还有许多城内临时组织起来义军和民兵武装，另外许多士绅都是带着奴仆逃来练兵场，这些奴仆分发武器以后也具备定战斗力。
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