“阿耶!”他儿子顿时瞪大眼睛,这大冷天,外边风大雪大,他老子竟然要把他扔去离石县?就因为他们几个说那罗三郎几句?那罗三郎有什好,比他亲儿子还
等到二十世纪信息大爆炸时候,人们也许会从孔圣人言论中找到些时代局限性,但是在公元前四五世纪那时候,他智慧对于当时人来说,就是盏明灯,照亮他们原本蒙昧混沌世界。
所谓大道至简,罗用这简简单单句话,却也帮些人拨开迷雾,让他们看到迷雾后面那个最简单道理。
他自己说过便过,毕竟罗用也不指望自己能够在这时半会里面改变整个时代观念,只不过是说出自己想法而已。
他并不知道自己这三言两语在听者心中掀起多大波澜,在那个信息大爆炸未来世界生活二十几年罗用,有时候常常也会忘记在眼下这个时代,人们对于真理和大道渴望与追求。
也就是这次,很多人对于罗用这个人感官才真正发生变化。
在这个时代,很多读书人都有心怀天下造福苍生胸怀和抱负,然而再高远抱负,有时候也抵不过眼前利益。
对于有钱买得起奴隶人来说,人口买卖实在太具有诱惑力,它好处太多,而这时候能够读得起书,往往也都是些社会上层阶级,他们是既得利益群体。
因为放不下这样利益,所以很多人都会给自己找各种各样理由,意图让它成为件理所当然甚至是正确事。
罗用只用简简单单句话,就戳破这层由古往今来无数人费心编织出来假象。
他话就像把刀,直直地扎进许多人心底,有些人被他扎得疼痛难当,有些人却是被扎得痛快淋漓。
有大智慧人往往也有大胸怀,如今再去回想他之前传播盘火炕法与烧土粪法这些事情,不免又有全新感受,自己向他求教,喊他声先生,实在是心服口服。
时间过去十余日。
长安城中,有群少年人正在朋友家中吃茶说话,席间就提到离石县罗三郎,左个棺材板儿右个棺材板儿正说得兴起,没曾想竟被路过家主给听个正着。
家主这两日刚刚收到自己个老友从离石县寄来信件,为那信件中只言片语,正在苦思冥想,心念纷杂。
这时候见自家儿子和他这些朋友,年岁比那罗三郎还长,却还是副不知事模样,忍不住就把他们给训顿。末还来句:“你们既是无事,便去离石县与那罗三郎学些算术吧。”
并非所有人都是在自欺欺人,很多人他们是真不知道这样个道理,因为从来没有人对他们说过这样话。
他们从小读那些书籍,那也都是人写出来,写书人难免也会受到时代和身份局限。教给他们做人道理老师和父母,自身同样也会受到这样局限。
这样局限会蒙蔽人们眼睛,也蒙蔽思想和心灵。
圣贤之所以为圣贤,或许正是因为他们智慧,在他们当时所处空间,能够突破这层局限,给当时人带来全新光明。
北宋诗人唐子西曾经在蜀道家馆舍墙壁上看到有人提这样句话:“天不生仲尼,万古如长夜。”
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