只不过他脸上有着强烈
不服气。
王桓倒也没有骂人，而是盯着梁达眼睛道：“
现在就来举
个最简单例子，个‘’字，英文里面个简单苍白‘i’便搞定
。可是华夏语呢？”
“皇帝称朕、寡人、孤家。嫔妃称臣妾、本宫。太后称哀家。没地位称奴才。普通人称在下、不才、老朽。女孩称小女子。男人称本座。和尚称贫道。尼姑称贫尼。每个称呼都有着它特定意思和场所称谓，你懂吗？”
“……”
梁达有些傻眼。
想想。
王桓微笑道：“你提出这个问题，本来就有定矛盾。首先华夏语是否不起，还轮不到个国外文学奖来做定论，这个文学奖只能说是对于作者个荣誉肯定，上升不到文字程度，否则它也太逆天。其次，在看来，华夏有着许多优秀作品，无论是从文笔上还是从深度和广度上，根本不会比获得诺贝尔文学奖作品差，但是它们却没赢得这个奖项。究其原因，有两点：
第，因为文化差异，外国和华夏在历史、文化上有着迥异差别，所以华夏作家写出来作品，很多时候根本无法让外国人理解。于是这样来，当华夏文学作品翻译成外国文字后，就失去它原本韵味，导致文学性大大降低。
第二，根深蒂固偏见。当然这个问题无法跟你们明确解释，否则就会惹上大麻烦。只是告诉你你们，在这个世界上，还真没有见过真正不含任何个人情感奖项，哪怕奖项本事没有情感，但是颁发它人却有。”
王桓话，让不少人若有所思。
讲台下面，其他孩子心中都有着忐忑。
彼此窃窃私语。
“梁达胆子真大。”
“这家伙向对king不感冒。”
“是啊，他从来都不听歌，每天都跟在几个法国本地女孩子屁股后面转。”
王桓声音不大，但是说内容却让他无法反驳。甚至王桓说都是他平时知道内容，但是他从未感觉过特殊，此刻听王桓说起，才感觉到似乎真不般。
王桓继续往下说：
“你以为这就完？没有！还要更多代表‘’意思词。譬如：鄙人、小可、俺、咱、洒家、小
尤其是外面站着众老师们。
不过梁达却不满意，他立即反问道：“是什
样文化差异？为什不知道？”
王桓淡淡道：“你不知道，是因为你文化底蕴差，而且差到可笑地步。你说出这种话，只能徒然让人笑话而已。”
“……”
梁达脸色涨得通红，半响没憋出句话。
“哼！他总说学习华夏文化没用，现在居然来质问桓哥，太过分。”
“可是觉得他说对啊。”
“听听桓哥怎回答吧。”
王桓盯着这个名叫梁达孩子，心中开始计较。在来之前他就已经想到必定有这样孩子刺头冒出来。般学生，因为年轻，还没有形成真世界观和人生观，所以在他声望和气势下，很容易被他镇住。但是这种刺头，本来就对他不感冒，甚至心中隐隐存在着叛逆，他刚才说那番话，只会激起他们更强烈反感。
而且在这样场合，王桓还不能硬怼对方，只能循循善诱。毕竟他不是来气人，是来教导人，对不对？
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