李秀成部退守南昌,石达开部则屯兵九江与湘军对峙,互为犄角。南昌城城高壕深,发匪经营数年,更有数个炮台为依仗,加之火枪兵在太平军中比例渐增,急切不可破,若强攻之必然伤敌千自损八百。
何况四镇兵马虽说增火炮营,实则有兵无炮,粤军火炮不过营之数,其余火炮还要慢慢补充进各镇。
是以第、三、四镇步兵团驻留江西,加之各路团勇,在南昌北几十里处扎下大营,是为江西大营,令发匪不敢轻动。而第二镇步兵团暂时撤回广东休整。
叶昭回广州,除督促火炮制造,自然也是在想法子怎助正在广西鏖战红娘臂之力。
可令叶昭没想到是,这人思想还真是奇怪,就在两三年前,自己还在绞尽脑汁想法子怎令广州民众接受新鲜事物,怎能令女子走上街头,扩大社交圈子。
声道:“幼丹!莫非你以为这烧杀掳掠乡勇不是在乱大清天下?难不成要回护他们?幼丹可想过惨死于他们之手妇孺孩童?”
看着叶昭炯炯眼神,沈葆桢突然有些惭愧,闻听此讯即匆匆赶来,路上早已想好说辞,定要治粤军领将之罪,满脑子琢磨都是京城和广州权力之争,琢磨是如何杀杀粤军气焰,不然如此下去,怕这粤军真会成为大清国祸乱之源。
可此刻,在叶昭清澈如水目光逼视下,不由得微微汗颜,不管大将军王本意所想,可自己,读多年圣贤书,现今却满脑子权谋,可还有点济世为怀良心?
早想好演练过无数次说辞再说不出,沈葆桢慢慢垂首,道:“是,下官受教。”
叶昭盯着他看会儿,又道:“被抓之湘勇管带,已令人解来抚州,这事儿啊,幼丹你来办,是杀是放,都由得你。”
可这转眼,广州思想“进步”未免令人吃惊,这报纸上,有则香皂广告,出水芙蓉女模特照片,虽然只露出香肩玉腿,但这可是广而告之,皂厂华人老板胆子大,女模特思想也够“前卫”,但这广告还真吸引眼球,效果想来极佳。
更听闻,城内华商酒楼已经出现女招待,至于西关,女侍应更是司空见惯。
现在看来自己倒是要正确引领舆论导向,莫走向另个极端,好似后世般女人以,bao露为美。不过想想,其实也不必杞人忧天,后世国人道德观出现问题乃是因为西洋文明太过强盛,而国内文明因种种原因被割裂所至,这使得二十世纪出现“性解放”等观念被部分国人断章取义学习,崇洋媚外更是种极普遍现象。
今世,中华文明传承却不会再出现那样浩劫,现今虽是被阉割儒家文化,但其伦理道德文化价值观等等传统还在代代传承,何况中华文明价值观精髓是在“家”,是三纲五常。令家不成家,传统道德观先是成为g,m对象,例如父母子女兄弟姐妹互
沈葆桢又怔,这,这可不难为自己吗?忙道:“这,还请王爷明示。”
叶昭却已经端起茶杯,微笑道:“想幼丹定会知孰轻孰重。”
沈葆桢无奈,只得起身告辞。
……
数日后荷花楼听雨轩,叶昭穿着身宽松黑色休闲装,半躺在舒适沙发里,正看着报纸上则广告愣神,昨日,他刚刚从抚州回来。
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