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独步逍遥 > 雅骚 > 第三百四十五章 是拿来还是排外?

第三百四十五章 是拿来还是排外?(2 / 7)

“张相公,武定桥到——”

船头薛童欢快地叫起来,跑进船厅问张原:“张相公,们先回幽兰馆吗?”

张原就请黄尊素陪金尼阁说话,他走进舱室对王微道:“修微先回幽兰馆看看,现在要去礼部衙门,不,先去拜见焦老师。”

王微应道:“好。”又问:“那相公夜里来旧院吗?”

张原道:“若过二鼓没来,你就不要等,肯定是有事耽搁。”说着,伸手摸下王微脸颊,光洁如瓷釉。

紧散去,赶紧散去。”

为首这位姓孙天主教徒急忙回身劝导那些教友,有些人依言便往回走,有些人还站在原地观望——

张原厉声道:“你们再不散去,是想把王会长逼上绝境吗!”

这时,从围观人群中走出个西洋人,却是张原在杭州见过那个法兰西传教士金尼阁,过来与张原见礼,张原毫不客气地指责:“金司铎,这些教众是你鼓动起来吗,你可知道这样对天主教伤害有多大!”

金尼阁赶忙用生硬大明官话辩解道:“这是教友们为营救王会长自发之举,鄙人正是赶来劝阻——”

王微嫣然笑:“那等相公到三鼓。”

姚叔早已收拾好行李,与薛童、蕙湘在武定桥上岸,王微最后下船,看着十八举人四条船鱼贯从桥下过,仰头看天,轻声自语:“这天是要落雪啊。”

……

张原诸人在止马营埠口泊下,这时已经是午后申时三刻,张原让金尼阁和那孙姓教民留在船上,他与大兄张岱,还有黄尊素、文震孟去澹园拜见焦竑,黄尊素去年在南监曾被祭酒顾起元指派到澹园助焦竑编著《国朝献征录》,而文震孟曾听过焦竑讲学,算是焦竑半个弟子,所以要前去拜见,其余范文若人等就不冒昧登门——

到得澹园,那应门老仆喜道:“张公子来家少爷方才还说起张

张原道:“那赶紧让他们解散,你再议营救王会长之策,这样聚众游行会更遭人忌,仇视天主教势力正愁找不到借口发难。”

在金尼阁劝说下,游行教众终于散去,张原邀金尼阁与那个姓孙天主教徒起上船,船离聚宝门水关顺流而下,临河街道那些看热闹民众也各自散——

船舱小厅内,金尼阁向张原说王丰肃被捕经过,那两支燧发枪还真是这次排挤天主教导火索,当时王丰肃在教堂花园向教众展示泰西火器犀利,试射燧发枪,就被人告发说天主教徒要聚众叛乱,昨日沈榷就知会巡城御史来抓人——

金尼阁愤愤不平道:“这是欲加之罪何患无辞,就算没有那两支燧发枪,沈侍郎也会另找借口向南京耶稣会发难,那沈侍郎极端仇视圣教。”

张原听说过这个沈榷沈侍郎,沈榷是浙江乌程人,是浙党主力,与他族叔祖张汝霖有往来,天主教在大明传教方针是补儒抑佛,这是利玛窦所主张,因利玛窦博闻强记、学贯中西个人魅力,很得到部分开明官绅欣赏,天主教传播也由此在大明打开局面,这自然遭到佛教徒和信佛*员忌恨,沈榷曾拜在杭州栖云寺莲池大师座下为俗家弟子,反对天主教尤为激烈,他就主张将西方传教士全部驱逐出境、信徒律罚作苦役,这沈榷是个极端保守并且偏激人——

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