二十九日上午，张原没心思翻译《推历年瞻礼法》，和黄尊素、金尼阁三人上岸走走，打听
下前方情况，穆真真、汪大锤、武陵、黄三高四人跟在后面——
济宁是孔孟之乡，孔子故里曲阜离此不过五十里，物产丰饶，古风犹存，万历四十三年冬天
济宁也受旱灾影响，因为运河不通，又因为惧怕盗贼，很多商铺关门，街市颇显萧条，张原几人从城西门进去，准备绕到北门出城，在北门口见蓬头垢面少女坐在城墙根下哀哀哭，个衣衫褴褛男子躺在地上，头搁在少女大腿上，半死不活样子，墙根下可以晒到太阳，然而阳光惨淡，没什
暖意——
见张原几个人走过，这少女抬起头有气无力道：“救命，救救
丈夫。”并不抱很大希望，今日上午有很多人从她
，有些后金士兵即使被火枪射中也没受到什伤害，这让张原有些困惑，到底是后金盔甲防护力强还是明军鸟铳威力实在太有限
？
……
此后半个多月，张原每日与金尼阁译书、与诸友聚谈，有时就近赏玩沿途风景、体察民情，漫长旅途很是充实，《伊索寓言》已全部译完，由文震孟进行最后修饰并誊真，张原已经开始与金尼阁合作翻译《推历年瞻礼法》，金尼阁是相当累，他个人要应付三位合译者（黄尊素也加入进来），而且还要见缝插针传教，好在除译书之外他也大有收获，与张原、文震孟诸人朝夕相处，他汉学修养与日俱增，还有，上海举人徐转讯对天主教主很有兴趣，表示到北京要接受天主教洗礼——
十月十九日午后，张原行五条船从徐州北过黄河，明代黄河就是在徐州与运河交汇，再经淮安夺淮入海，与四百年后河道完全不同，过黄河，进入山东地界，景象就大为不同，两岸民房破败，民众皆有菜色，张原向人打听方知山东六郡今年五个月不雨，遍地蝗灾，青州、沂州、泰山数百里如焚，寸芽不生，费县、昌乐有数百民众啸聚为盗，白昼打劫，抢夺粮畜，甚至有人吃人惨剧——
张原立在船头右望，心道：“这才是晚明真实现状吗，在江南，前年旱灾和雪灾也颇严重，却没听说有人吃人现象，也没有大批饥民为盗，官府虽不作为，但江南士绅民间救灾还是比较得力，这也应该是江南富户多缘故，而在江北，遇灾荒就这凄惨吗！”
二十八日午前行至山东重镇济宁，前面运河水道被航船堵塞，无法通行，船工去问，回来说济宁北面临清钞关被盗贼占领，过往河船遭劫夺不敢通行，运河南北交通截断，张原等人闻言大惊，临清是钞关重地，每年关税在所有钞关中名列前茅，更要紧是运河交通被截断，这损失非同小可啊！
黄尊素道：“山东灾情如此严重，朝廷竟不赈灾吗，饥民为盗，应该以赈灾先行，剿抚并重，民变很快就能平息。”
阮大铖忧心忡忡道：“这闹腾不知要到何时，误等考试岂不糟糕。”就商量着是不是改走陆路，绕过山东进京——
张原道：“临清是朝廷税收重地，官府不可能不管，们在这里等几天，河道应该很快就能畅通。”
于是行人就在济宁等候，河道上堵塞航船绵延十数里，怨声载道。
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