《怕老婆
哲学》内容是说，大凡
国建立，必有定重心，中国号称礼义之邦，首推五伦，古之圣人，于五伦中特别提出个“孝”字，以为百行之本，所以曰：“事君不忠非孝也，朋友不信非孝也，战阵无勇非孝也。”全国重心，建立在“孝”上，因而产出种种文明。然而自从欧风东渐，“孝”先垮台，全国失去重心，国家焉得不衰落乎？李宗吾先生曰：五伦之中，君臣是
官六字真言”，三曰“办事二妙法”。他首先严肃地指出发扬厚黑学必要，并举出几个伟大例子，然后假托个想求官做人向他问业，乃授之以上述三套法宝。
法宝之为“求官六字真言”。六字者，“空”、“贡”、“冲”、“捧”、“恐”、“送”是也。
李宗吾先生曰，只要做到六个字，包管发生奇效。
介平民，如果想当官话，自然要靠本闲话所推荐“求官六字真言”，番努力之后，把官——无论是市长也好，部长也好，县长也好，委员也好，主任也好，反正是，既把官弄到
手，则必需懂得保官之道，否则年半载，垮下来，岂不前功尽弃乎？李宗吾先生有鉴于此，在《厚黑传习录》中，除发明上述“求官六字真言”外，还发明“做官六字真言”。
做官六字真言者，“空”、“恭”、“绷”、“凶”、“聋”、“弄”是也。
李宗吾先生厚黑传习录三大法宝中“办事二妙法”，内容更为精彩，非有绝世之姿，恐怕真有点领会不动也。
二妙法者，为“锯箭法”，为“补锅法”。
厚黑学发展到传习录，可谓登峰造极。但到抗战中期，李宗吾先生把传习录内容更加扩大为四，曰厚黑史观，二曰厚黑哲理，三曰厚黑学应用，四曰厚黑学发明史。其立论形式是自由自在，想说啥就说啥，口中如何说，笔下如何写，或谈学术，或追述平生琐事，高兴时就写，不高兴就不写，或长长写段，或短短写几句，不受任何限制。下笔时候，如引用某事件或某典故，偏偏历史上从没有这种事件或从没有这种典故，那怎
办乎？李宗吾先生率然曰：“
就自己捏造个。”盖思想家与考据家不同，思想家只是说出他见解，平空难以开口，不得不顺手牵羊，以增力量，连孔丘先生都得托古以求改制，何况比孔丘先生更大思想家李宗吾先生乎？
厚黑教主李宗吾先生除以上正正经经“学”、“经”、“录”，三大著作之外，平生好写梯突文章，或用杂文体，或用体，无篇不嬉笑怒骂。故有人曰：“厚黑教在世，是天地间大讽刺。”是非常不错也。盖他不但讽刺世人，亦讽刺自己，不过当他讽刺自己时候，更也是恶毒讽刺世人。厚黑词，明明用以揭世人底牌，他却身独当，曾有人质问之曰：“你为啥骂人乎？”他答曰：“怎敢骂人，骂！”于是，正人君子便不得不闭起嘴来也。
除“学”、“经”、“录”三大著作之外，他还有《怕老婆哲学》文，并附“怕经”，以比儒学孝经，这种对圣崽们冒犯，可说是尖锐之极。他自己怕不怕老婆，们不知道，但他却是极力提倡朋友们应设立“怕学研究会”，其见识诚高人筹。
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