支法寒得意道：“经文请安石公手书、郯溪吴茂先精心镌刻雕版，这第
版《金刚经》仅制版用时年零三个月，但因为选取
木材不当，第版只印
不到百卷，雕版就破损。”
陈操之问：“所费几何？”
支法寒道：“约百万钱。”
陈操之心道：“百万钱就印不到百册佛经，这成本也太惊人吧，还不如请人抄书。”说道：“雕版印经本是为普及，要让般民众也能读到佛经，不需要太过精致
东安寺长老支法寒得知陈操之归建康，便从汤山赶来请陈操之去东安寺随喜，陈操之问他雕版印经之事，自前年六月支法寒得到陈操之百金捐助雕版印经已有两年时间，应该有所成就，支法寒却秘而不宣，只是笑道：“陈檀越到小寺便知。”
因氐秦使臣要来祭拜桓温，陈操之必须留在京中与秦使相见，陈操之现在不仅都督冀、幽、并、平四州军事，黄河南岸司州军事也归陈操之管辖，与秦境全面接壤，陈操之是遏制氐秦最大屏障——
陈操之暂不能回钱唐，朝中大事也已议定，颇有余暇，京中名士便频频邀请他参加清谈雅集，但陈操之概谢绝，这让京中名士大为讶异，陈操之是靠玄辩清谈扬名，当年以人之力与八州大中正辩难，才惊四座，被时任大司徒司马昱擢为第二品，钱唐陈氏也由此列籍士族，而且陈操之能娶到陈郡谢氏女郎，也可以说是玄谈之功，当初谢道韫在乌衣巷清谈择婿，南渡世家子弟会聚堂、各逞机锋，若不是陈操之舌辩无敌，又如何折服得那
多竞争者，可以说陈操之得玄辩之功多矣，为何现在却谢绝清谈雅集？
便有那好事者猜测，陈操之之所以不肯再参加玄谈聚会，是因为自咸安四年支道林圆寂后，陈操之认为当世再无人能辨得过他，这是世无知音、伯牙摔琴用意，陈操之视江左名士如无物啊，实在是狂傲——
陈操之对这些传言置之笑，四月二十六日带着慕容钦忱和小仲渝前往汤山东安寺，小仲渝自那日慕容钦忱抱着他起骑马之后，只要出门就再不肯乘车，闹着要骑马，小仲渝这几日与陈操之也熟悉亲近，所以这次去东安寺就由陈操之带着他骑马，这小家伙骑在马上就特别快活，笑得合不拢嘴，小嘴里几颗小奶牙洁白可爱——
慕容钦忱戴着帷帽、遮着面纱、骑着胭脂马，腰肢款段，侧头看着身畔那对父子，心里欢喜满满，再也装不下别情绪——
三十里路，半日便至，支法寒与两名寺僧在汤山南麓迎候，与陈操之等人起上山，先到佛前参拜，然后支法寒引陈操之至衣钵寮小坐，取出卷经书请陈操之观览，陈操之看，是《金刚般若波罗蜜经》，经文书体遒美秀挺、圆劲古雅，陈操之对这种书体很熟悉，这就是谢安书风，笑道：“法寒长老竟请得安石公为你抄写经文吗！”
支法寒神秘道：“请细看，请细看。”
陈操之依言细看，这看就看出奥妙来，这册经书竟不是毛笔抄写，而是拓印，陈操之惊叹：“雕版印经竟然如此精致！”
这卷《金刚经》无论纸张、用墨、装订都极考究，尤其是那个个半寸大小行楷，笔笔精到，难怪陈操之乍看以为是谢安亲笔！
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