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独步逍遥 > 曾国藩传 > 第二章 为什么要“学做圣人”

第二章 为什么要“学做圣人”(1 / 13)

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因为世代没有读书人,曾家以前根本没有什藏书,只有几本教材和考试范文。青年时代,曾国藩全部精力都用在八股文上,除四书五经之外没读过什书,也根本谈不上什学术修养。考中进士后,曾国藩衣锦还乡,道光十九年(1839)三月二十二日到湖南乡间个读书人家拜访,看到很多没读过书。曾国藩在日记中说:“大雨住蒋家。蒋颇有藏书。是日阅余所未见书,有《坚瓠集》《归震川古文》、钟伯严选《汉魏丛书》及诸种杂书。”(8)

《归震川古文》

1.京官曾国藩自卑与焦虑

高中进士之后,曾国藩衣锦还乡,在家里休息将近年。道光十九年(1839)底,曾国藩告别家人,从湖南起程前往北京当官。道光二十年(1840)春天,他参加散馆考试(1),被授予翰林院检讨职,正式开始京官生涯。

翰林院是个比较特殊衙门,因为它不只是个z.府机关,也是个类似学院机构。清代翰林院位于北京东长安街路南,与紫禁城只有街之隔,以巨量藏书著称于世,举世罕见《永乐大典》和《四库全书》底本就珍藏于此。西方人称这里为“当时世界上最古老悠久、收藏最丰富图书馆”,把它比作中国牛津、剑桥和海德堡。

曾国藩任翰林院检讨是从七品(2),而县令是七品,用们今天级别衡量,大致相当于“副处级”。官品虽然不高,但因翰林“为天子文学侍从,故仪制同于大臣”(3)。所以地位非常清要,被称为“玉堂人物”。翰林们工作任务,就是“读书养望”(4),在这里进步深造,以备他日大用。因此齐如山说,翰林们“相当骄傲。他们不以*员自居,而以学者身份自重。本来翰林院与其他衙门不同,所有翰林对于掌院大学士,不称堂官,而称老师,原来本就是大学性质”(5)。

来到北京前,曾国藩是相当踌躇满志。曾国藩以前曾非常自卑,但是科举成功让他找到自信。二十四岁中举人后,曾国藩已经“锐意功名,意气自豪”(6)。二十八岁中进士、点翰林,让曾国藩更是顾盼自雄,睥睨世。他离家进京时候,曾请求老祖父给他两句嘱咐,曾玉屏虽然不识字,但是对他说这样句话:“尔官是做不尽,尔才是好……尔若不傲,更好全。”(7)就是说你是有才能,做官肯定是有前途,你要是把身上这个傲毛病改,就更好。可见他言谈举止中已常露出飘飘然之概。

但是到北京之后不久,曾国藩却又次陷入深深自卑当中。

翰林院集中当时全国精英中精英。在翰林院里,曾国藩见到很多气质风度和他以前在湖南结识完全不同读书人,在他们身上发现种新风范、新精神面貌、新气质。这种气质,就叫作学者风范,大儒本色。

和他们比,曾国藩发现自己身上有很多严重缺陷。刚到北京曾国藩是个典型湖南土包子,口难懂湘乡土话,长得土头土脑,穿得也土里土气。这些还都不重要,重要是他还没怎读过书。

已经中进士,还没有读过书?

确实,曾国藩以前读,基本都是应试教材。

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