如果说守孝期间不接受贡品，史有先例
话，那
三年之后守孝期满，皇帝仍然不收贡品，就分明体现出皇帝对物质享受峻拒态度。皇帝还下
道谕旨，说明他不收贡品理由。他说，地方大臣们给
进贡，不过是想借此与联络感情，建立情感上沟通。“殊不知君臣之间，惟在诚意相孚，不以虚文相尚。如为督抚者，果能以国计民生为务，公尔忘私，国尔忘家，则德心，朕必加以奖赏，若不知务此而徒以贡献方物为联上下之情，则早已见轻于朕矣。”（《乾隆起居注》）励精图治之态灼然可见。
那何以到晚年，皇帝会反初衷呢？
是晚境顺遂，高枕无忧。
二是乾隆本身从来不是禁欲主义者。他从来都对物质享受情有独
蓝表式鼻烟壶二十个、玉堂春富贵鼻烟壶二十个、锦地洋花鼻烟壶二十个、套蓝福寿带钩二十个、矾红描金福禄寿带钩二十个、掐丝珐琅带钩二十个、松绿拱花带钩二十个、掐丝珐琅扳指二十个、口甚达尔汉扳指二十个、洋彩竹黄扳指二十个、花斑石扳指二十个”。
三月十七日，在泰安府，广东总督李侍尧恭进“象牙朝珠五十盘、蜜蜡斋戒牌五十面、子儿皮钉花扳指套五十个、象牙扳指五十个”。
四月初九，在德州，广东巡抚熊学鹏恭进“黄羽纱马褂三十件、大红呢雨褂三十件、葡萄青呢雨褂三十件、程乡茧三十件”……
皇帝这趟出行，可谓是满载而归。想必回京路上，御辇之内，细细把玩品鉴这些鼻烟壶、带钩、扳指、曹扇之时，心情定非常愉快。
“进贡”是专制时代项定制。《尚书·禹贡》孔安国序云：“任土作贡。”也就是说，各地*员以及各藩属国以土特产贡献给天子，既满足天子之需，“致邦国之用”，又沟通上下感情，所以皇帝和各地都乐此不疲。
从定程度上说，清代皇帝生活质量与贡品直接相关。
和们想象不同，皇帝虽然富有四海，却并不能任意支配国库来满足个人消费。原来，清代皇帝私人财政和国库是截然分开。国库由户部掌管，而皇帝私人财政由内务府掌管。皇帝个人财富主要来源于以下几部分：个是内务府管理皇家庄园收入；二是内务府通过经商、放贷等方式，为皇帝创点收；另外，则就靠各地给皇帝进贡和“报效”。
因此，大清帝国财政蒸蒸日上并不能直接保证皇帝日常消费水平水涨船高。般来说，由于皇家庄园规模有定制，内务府经营水平也有限，不管国家税收如何迅速增长，皇帝个人收入却是基本固定。皇帝要满足其日益高涨物质欲望，个非常重要途径就是收受贡品。奢侈品消费更是如此。是皇帝没有钱大量购买，二是体制所限，皇帝直接派人到市场上与商人讨价还价购买奢侈品，显然不妥。更何况，喜爱奢侈品，直是帝王守则中头条禁忌，不可为民众所周知。所以*员们进贡与否，进贡多少，贡品质量如何，直接决定着皇帝生活质量。
实际上，乾隆即位之初，是以拒绝进贡而闻名。
刚刚登上皇位之时，乾隆曾下达诏书，说自己身在丧中，无心享乐，要求各地大臣在三年之内停止进献各种贡品。
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