[23]李俊丽：《明代前期北方地区流民成因研究》，硕士学位论文，东北师范大学，2006。
[24]“根据惯例，对于父母双亡
孩子，如果没有任何亲属向法庭申领孤儿监护权，庄园领主就必须从孩子利益出发，承担起监护责任。”
[25]雍正江：《15—17世纪英国农民福利保障模式转型研究——以土地和劳动关系演变为视角》，硕士学位论文，南京大学，2014。
[26]雍正江：《15—17世纪英国农民福利保障模式转型研究——以土地和劳动关系演变为视角》，硕士学位论文，南京大学，2014。
[27]因此，封建制下人身依附是
个矛盾，方面，农奴是不自由，中国周代宗族制下个体也是不自由。另方面，他们也是受保护。农民们若想得到保护，就必须接受束缚，而若要摆脱束缚，便不能接受任何外在保护。马克思因此曾认为，中世纪农奴比现代无产阶级更有“保障”。
赋，而且清代康熙时还搞
个摊丁入亩改革，就是把全国税收总额固定化，不管老百姓人口增长多少，富到什
程度，
皇帝就只收这多钱，文钱都不多收。听起来很不错，自约束意识很强。但清代仍然“往往正供有限，而缴用多过廿倍”，税收多于国家规定20倍。
[14]陈梧桐：《洪武皇帝大传》，河南人民出版社，1993。
[15]李俊丽：《明代前期北方地区流民成因研究》，硕士学位论文，东北师范大学，2006。
[16]郭艳茹：《交易费用、权力控制与明代管制型制度体系演变》，《南开经济研究》2008年第2期。
[17]李俊丽：《明代前期北方地区流民成因研究》，硕士学位论文，东北师范大学，2006。
[28]王船山惋惜地说，孔子在定哀之际，也许是有机会大有为，可以使三代而四。那样来，则“封建之宇宙可维，百王之常道不远，圣人之道未穷”。可惜孔子没能做到。
[18]雍正江说：“就像封君封臣之间采邑关系样，领主和农民之间关系是采邑式关系缩小版，他们之间是通过习惯性誓言所规定权利和义务关系。”
[19]“By-LawsofGleaningandtheProblemsofHarvest”,TheEconomicHistoryReview.London:NewSeries,Vol.14,No.2（1961）.转引自张新军《抗争语境下中世纪英格兰庄园法庭》，《宁夏师范学院学报》2006年第4期。
[20]雍正江：《15—17世纪英国农民福利保障模式转型研究——以土地和劳动关系演变为视角》，硕士学位论文，南京大学，2014。
[21]历史上有些国家公共服务职能发展得比较早，如罗马时代国家要负责给公民提供“面包与马戏”，雅典城邦有类似于现代养老金、低保制度等。
[22]葛剑雄：《统与分裂——中国历史启示》，商务印书馆，2013，第174~175页。
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