余慈还是头
回认真打量照神图中
“自
映像”，感觉非常之奇妙。他曾想过，在他打量映像之时，映像必然也在观察另个“照神图里映像”；而“另个照神图里映像”，则会去打量“另个照神图里映像所观察另个照神图里映像”……如此反复嵌套，直至无穷。
可事实上，他猜测事情并没有发生，因为在他目光投注同时，照神图中映像便似是有
灵性，慢慢抬头，将目光投射出来，恰与他打个对眼。
这刻，在照神图中央，他本人映像动起来。
里面小小人影好像是直立眺望，若有所思；又像是站个桩，松静自然。但无论如何形容，这肯定不是他本体状态反映，在此刻，图中映像似是活，有自由灵性。
余慈盯着图中人影，觉得那里面有种难以抵挡魔力。不自觉，倾注心念便与其融为体，甚至分不清照神图内外世界，究竟何者是真、何者是假。也在此刻，受股不明力量驱动，他身体震震，身下树木残根哗地声崩散。
事实证明，阴神并非是不可见。但是，究竟是肉眼直接可视阴神，还是要靠照神图才能发现，是个需要研究问题。
余慈还想着看得更清楚，偏在这时候，眼睛开始发涩，提着那口气自然散掉，更有无可遮掩疲惫之意扩散全身。小院中影像又像是铺层轻纱，模糊下去。
遭遇这种情况，余慈忽有所悟，直接拉高视角，俯瞰整个绝壁城。
丹崖和中央盆地紧紧相邻，比照紧挨着上城与下城，余慈果然找出些许不同。作为白日府根基所在，上城在照神图上呈现颜色，略浅些，像是微微褪色图画，又好像蒙层薄纱；而在下城，作为平民百姓聚集区，中央盆地颜色就极其鲜亮。
这种差别是极其细微，又隐藏在五色斑斓光影中，若不是余慈心存此念，必然难以分辨出来。而结合着以往经验还有眼前实际情况，他是否可以做出个猜想：
他自然站定，竟是摆与图中映像模样式子，气血颠动之际，只觉得全身骨络筋肉猛地拧成股绳，而所有精血气力都凝在起，猛然上冲。
顶门震，像被冲开个口子，全身精血气力就这
破体而出。
也在此时，他袖中震，照神铜鉴像是有自己灵性，自发地飞出来，打着转，越过他头顶，随后，转速倏止。当铜镜
照神图显示范围以及清晰与否，和它映照目标周边，生灵个体强度有直接关系？只不过照神图显示清晰程度恰恰是反过来，越是弱小目标越是清晰，越是强大目标则越是模糊。
如果按照这个理论，那切便都有解释。
当然，单说强度也不准确，因为强弱是相对概念，这里面必须要有个参照物。可若是真有这样个参照物或是标准，又有什能比他这个照神铜鉴拥有者更适合？
事情又回到项最基本问题上来：他自己，现在算是个什强度？
此念生出瞬间，他心念移转，下子便从数十里外丹崖，跳到这片山林中，也就是照神图正中央。那里，在山林中块大树残根上坐着人影，正是他本人在照神图上映像。
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