在这要命
时候，余慈却是稳住
心神。不管其它，只用《九宫月明还真妙法》中“守窍”之术，凝聚神意，意守泥丸宫，继而聚拢身上最后
点儿力气，舌绽春雷，喝声：
“定！”
音波扩散，照神铜鉴旋转震荡蓦地中止，山林中陡然静。随即，余慈头皮发沉，似有颗沉重铁铊，抵着顶门压下来。对此，他不惊反喜。因为压下来，正是照神铜鉴中央“窍穴”中已经凝结成团精元之珠。
神气呼应，彼此吸引，若方不动，动自然就是另方！
精元之珠从照神铜鉴中滑出来，似实还虚，没有任何滞碍就没入顶门，再压入泥丸宫。受这股力量压迫，泥丸宫在跳跃，由此带动四方四隅，再扩散至整个脑宫，直至四肢百骸，带动全身肌肉骨血，齐齐颤动。
停下那刻，恰是光滑镜面正对下来，覆住他顶门，也将那冲击而上气血之力挡下。
铜镜“嗡”地声震荡起来，正前方照神图也受到影响，光芒剧盛，随即化为团光雾，朝着头顶铜镜所在飞过去，转眼融入其中。这时候，静寂山林中只剩下余慈和照神铜鉴，二者正发生着无比奇妙反应。
铜镜似乎是呈受不住精血气力中蕴含力量，开始颠簸不定，随后开始再次旋转。
没有照神图，头顶上镜子变化，余慈应该是看不到，可就在这刻，他与照神铜鉴之间却产生真切无比联系。虚悬铜镜好像就被他握在手里，或者根本已变成他身体部分。他分明感觉到，镜面之后个类似经脉窍穴回路，气血输送过去，立刻就获得反应。
注入、循环、积蓄；注入、循环、积蓄……清晰三个环节，就是这样回环不休，将破顶而入精血气力全部收拢在镜中，积蓄在“回路”中央“窍穴”中，凝实如珠，没有丝毫泄露。
余慈隐约感觉着，这颗精元之珠是应该聚合在起，可是，珠子带来压力实在太大，身体有些承受不住。所以，在神魂带动下，他身体自发作出反应，四肢百骸都生出强大吸力，通过泥丸宫总汇，作用于精元之珠上。
受这千丝万缕引力影响，精元之珠刚沉下泥丸，便失去原有形态，由沉沉铁铊，化为如春风般暖意，又似体感最为舒适温
而铜镜下方，余慈状态却很不妙。气血冲顶那下便带走他所有力量，无可抵御空虚感霎时扩散到全身，他现在状态甚至比不上个刚刚出生婴儿，也许阵山风刮过，便会要他命。
随后，风来，余慈身躯在发飘，仿佛是没重量，要顺着风飞走。
这明显是错觉，飘走不是他身体。实际上，他身体未动分毫，要飞出去，是他感知、意识这些纯精神层面东西，是他已淬炼十多年，马上就要有所成就神魂。
他早已达到神气呼应层次，此时便是照神铜鉴中积蓄本身精元和他神魂彼此呼应、吸引产生现象。
若是个不小心，以二者之间越来越强吸引力，神魂真可能随本身精元起，投入到照神铜鉴中去。精元破顶而出已经是非常糟糕事，而若连神魂都脱窍而去，他便真只剩下个空壳，再没有存在意义。
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