事物
历史，无论如何都是相当古老
。
解良还是摇头：“仙路求索，机缘第
。宗门设立同德堂，对内是给宗门弟子彼此交流机会，扩大各人接触面，使咱们多些触发机缘机会；对外也是给苦求长生之辈个进身机缘，但也仅是机缘而已。
“宗门择选弟子，何等慎重。除机缘外，悟性、根骨、德行无不兼备。而你借同德堂选上来那些外室弟子，大多人开始便想错，他们多为外物所惑，锱铢必较，认为有善功，便能步步走上去，却不知道善功本身全无价值，通过善功换取资源也不是修行目，步错，步步错，实是可惜。
“他们陷在里面，不得超脱，是他们见识不到，悟性不足，还有情有可原，而若师兄你也陪着陷进去，甚至从头便给他们误导，何其荒唐？便如你力荐这弟子，前面想法很是不错，但最后那说法，恐怕也是你灌输进去吧！”
于舟只是冷笑：“
知道你对同德堂意见大，可宗门道德、学理、戒律、实证四部法门，均可得道，这是老祖宗们验证。同德堂是实证部最关键之物，你要否它，且对方师叔祖说去。”
解良唇线下抿，这已算是他今日最明显表情：“实证部走是以力证道路子，恨不能将切量化，但最终迎劫破关之时，还是要回到炼心上来。就如师兄你，这些年来，为助你攻破‘驻形关’，宗门不但允许你遍鉴各秘传丹诀，连‘飞羽藏形登天法’都破例传给你，只盼你再有精进，可直至此刻，你仍困于自限之樊笼，每日里自怨自艾，这难道也是资源问题？”
所谓驻形关，就是还丹修士三百年寿命大限，乃是非常著名修行关口，连余慈这半桶水都有所耳闻。
其实听这
久，虽说余慈不明白道德、学理、戒律、实证这四部法门究竟是什个意思，但心里对解良说法，认同感还要更多些。只是他也觉得这位仙长说话技巧实在太糟糕，虽是明摆着好心，可句句都戳向于舟痛处，这不是在劝说，而是在吵架！
果然，于舟面色变得很难看。
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