“确实是好事，另外，
就这样，他从照神图这样
个“小”问题里跳出来，然后马上又触碰到
个“大”问题。同样是问题，但余慈却从“小鱼塘”里游进“大海”，思考
深度和广度是完全两个层次。
时间在沉思中流逝，余慈感觉到外面天色变化，将案几上各类物件都收起来。早间宝光告诉他，大约在这个点儿，于舟有事和他商议，余慈便准备往那边去。
余慈迈进于舟书房时候，于舟正把玩着颗拳头大小方印，若有所思，见他过来，便将方印放在桌上，挨着枚玉简。
“观主。”余慈目光扫过，随即招呼声。
“坐。”
样用得适当，都能发挥极大功效。
可是直以来，他对这些、包括那些仍在他储物指环中蒙尘未知物件，并没有倾注太多心力。最典型就是照神铜鉴和钩索，前者他已经把每日祭炼当成例行公事，从来就没有想过更深入地解下照神图形成机理；后者更不必说，要不是南松子威胁，他恐怕已经把这件宝贝给遗忘干净。
出现这般情形，无疑需要反省。
余慈不是无视切外物作用偏执狂人，也没有真到“不为外物所动”层次，他只是在心中有个标尺，分清对他来说，什
东西是主要，什东西是次要；什东西是必须要争取，什东西是可以舍弃。
以前，余慈便认为，长生术和自身修为是主要、是必须要争取；而那些外物器具相比之下就没有那重要。
于舟和他语道论剑，向来是不拘小节，随意惯，余慈也不客气，坐在案边方凳上。
老道仔细观他面色，良久方道：“你最近练得很苦，但不要过火。张弛，文武之道。修行把自己修得难过，没有必要。”
老道显然也是误会，余慈因为照神铜鉴和钩索之事不好解释，便瞒过与南松子战事，而当日幻阵遮掩得十分严实，相隔十多里路，道观中也无人发现。他只能含糊应声，心里尴尬之余，也很是感激。
对这种事情，于舟向来是点到为止，也不唠叨，径直说起正事：“天裂谷中两界甬道已经封住。”
余慈他多日来勤于练功，思维和时事时对接不上，怔下方笑道：“好事啊。”
现在，他依然这认为长生术和自身修为是最主要，也不觉得自己专注于修行有什错，可是，他是不是需要分些精力出去，熟悉所拥有各类法器性质、建立更稳固联系呢？
至少，若是又出现山道上这样仓促情形，他应对可是要从容太多。
但个现实也摆在眼前：修行必须要全情投入。即使是他如此沉迷现在，精研《玄元根本气法》时，也觉得时间过得飞快。次打坐就是两三个时辰过去；在“心内虚空”做个功课又要两三个时辰、再加上祭炼宝镜、修炼符法，天十二个时辰，当真是过如飞梭，让他恨不能把天掰成两天用，这种情况下，他哪还有分心旁顾精力？
他忽然明白，为什传说中那些极厉害修士，次闭关就是十年八年，甚至百十年都很常见，大概在那些人眼中，时间只有更加紧迫吧。
现在，他需要找到个兼顾两边且又确保效率方式……不是分心，是兼顾！
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