哪知薛平治下
句，就让他勃然色变！
“
听到种说法，当年道友离开离尘宗，是因为师长
而在东华虚空役后，叶缤登临剑仙尊位，她们
反击，也试图展开。
这是余慈从薛平治妄境记忆中，找到线索，使得余慈更
解事情整体脉络。
但这无法解释个最为重要问题：
是什
原因，使得罗刹鬼王在本劫之初，态度突然转变？
薛平治、太玄魔母、叶缤……这三位世间最顶尖女修，几乎就在这短短百余年时间里，让罗刹鬼王招惹个遍！
作为位登临神主尊位十二劫顶尖大能，怎可能犯这种错误？
如此，就只能得出个结论：
开始时候，罗刹鬼王针对薛平治“想法”和“设计”，并没有“收取信众”这项，而在此劫之初，却有极大转变。
大概，就是从个单纯折磨取乐玩物，转变成极具价值目标。
还好，薛平治本人也算有些运道。
神主之道，广种薄收，收取信众，从来都是个技术活儿。
像余慈这样，几乎不打理神主网络、任信众自生自灭，毫无疑问是取死之道。也幸好他绝大部分信众，是通过照神铜鉴，以“种魔”之法收拢，又有幽蕊这样内行人帮忙，否则此时早就成光杆儿神主、孤家寡人。
收取信众，绝不是件容易事。
也许有时候，神主会拿出些考验，故意曲折过程，逐步导引，请君入瓮。
但所有切，都是为让目标“信力”更纯粹，而绝不是相反。
是不是有条“暗线”埋在里面？
罗刹鬼王究竟在图谋什？
余慈不愿再做无谓猜测，与其胡思乱想，不如问薛平治这个当事人。
哪知，薛平治闻言，深深注目之后，竟是转开话题，轻声道：“自从叶岛主处，听说道友之事后，也曾打听过些前尘往事，道友莫怪。”
余慈只觉得莫名其妙，又不得不回答：“这是应有之义。”
由于漫长岁月中，遭受层层折辱，使她对罗刹鬼王恨意滔天，具有极强抵抗力，虽然罗刹鬼王曾以极大代价，强行将其慑服、镇压段时日，却始终没能磨消她反抗之心。
而就在这要命时候，罗刹鬼王和太玄魔母惊世之战爆发。
那战后，罗刹鬼王受创不轻，而随后这百余年间，东海那边，直虚与委蛇叶缤，也与之关系渐僵，使罗刹鬼王不可避免地分心旁顾。
薛平治趁机挣扎出来，摆脱禁锢，依靠谷梁老祖等些旧友，藏身北地，得数十年安宁。
她和叶缤交情，正是在这段时间里迅速发展，渐成守望相助之势。
那和折磨人、污辱人完全是两个概念。
余慈以为，如果罗刹鬼王开始就是奔着“将薛平治收为信众”这个目标去，那在前面，就绝不可能用那种激烈、折辱人手段。
别说是正统神主法门，就是“种魔”之术，也要尽可能避免这种给自己找难度行为。
仅就罗刹鬼王而言，以其掌控真幻无上神通，有万种比这更合理、更有效办法。只要以有心算无心，又肯付出代价，就算薛平治是大劫法宗师之尊，也未必能撑过上劫末。
毫无疑问，如果真是收取信众这目，罗刹鬼王定是走弯路。
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