人总是有原则
，所谓“没有原则”，本质上也是
种“模糊”或“无下限”原则。每个人原则都不样，其强度也各不相同，有会格外强韧，像根绷紧钢丝；有则非常柔软，随时会缠绕、打结。
而在个具有相当份量“群体”中，在集体做出选择过程中，强、弱、强、弱各类人凑在起，注定会变得混乱。
强硬者主导方向有差别，软弱者心底深处不舒坦，再加上生存本能、道德律令、长年累积心理趋向汇总在起，群体选择
在于多劫以前辛稼轩阙“倚天万里须长剑”雄词；
在于历代以来，曲无劫等剑仙大能，已成传说绝世风标。
这并非是他心理倾向缘故，事实上，涉及到剑意共鸣层次，灵昧之力，也就是人高层次情绪意志运化作用，确实更为直接。
在那刻，至少在情绪意志层面，每个参与其中剑修，都做出
次关键“选择”。
但坦白讲，这是次特例。
当如何？
这刻，余慈想起，却是某个不那
熟悉人物：
造化剑仙。
更确切地讲，余慈是想到不久前灵纲山。
不久之前，灵纲山处，万千剑修以剑阵形式发力，合入灵纲剑图、剑园遗韵共鸣，是余慈见过，整合大规模人力，作出有效攻击最好范例。
在平民身上展现，结果也截然不同。
叶半山强硬直接，对剑仙而言是可贵；但对个手无缚鸡之力书生，热血冲脑之下，害死可能是全家老小。
事实上，同样个人，在同样情境中，不同层次下，也会做出不同选择。
况乎亿兆人心？
从这里还可以延伸出个很现实问题是：真界高下之别太大。
因为在茫茫世间，很难有这样规模、且又能有效利用集体共鸣。
就是选择本身，往往有些人“选择”是决定性，有些人则不是。
生而为人，总会面临选择。
性格定型后，在其连串选择中，往往会有条清晰脉络，也就是推动人做出选择“经常”理由。
这就是原则。
这给余慈以很好提醒。
事实上，造化剑仙治下论剑轩，直以来，都是以千人规模以上剑阵而著称，造化脉在这种整合力上，当是颇有建树，聚仙桥就是典型代表。
余慈曾经“见识”过里面奥妙，别不提，如何进行阵势、气机排布，还是很有参考价值，这也是形成合力基础。
不过，仅以之前“三角共鸣”事例来看，余慈认为，成功关键：
更多还是在于叶半山带动；
同样魔劫之下，个心性寻常修士，就算是怯懦之辈，只要心求死，死也能死得尊严；对平民百姓来讲，参罗利那魔威到处，瞬间摧垮意志屏障，只有生理、心理上本能肆虐，就是铮铮铁汉，也可能屎尿齐流，哭叫惨嚎，这又该怎算法？
如果非要求个“平均”，恐怖落差便如海啸，会直接撕碎绝大部分人。
人心与人心已然不同；物质根基又是天差地别，极端分布下，如何把他们统驭整合起来，最起码不至于拖当前局势后腿。
现在余慈要解决，就是这个大难题。
他必须去想：
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