想
想，这两者比较起来，难度果然是有区别
。司礼监名声在文官心中虽然比勋贵更恶劣，但重设司礼监却相对要简单多。
大小太监都是皇家家奴，内监衙门设置调配都是皇家自己事，司礼监再特殊也只是其中
个而已。
对自家家奴，皇帝想怎
办就可以怎办，从理论上与外朝没有关系。纵观大明历史，皇帝整治内监比整治文官要简单轻松多，往往就是句话事情，全看舍得舍不得。
慈圣皇太后觉得亲批奏本太累，想在宫廷中重设司礼监作为助手，以减轻自己工作负担。这就像平常人家聘个写文书西席先生样，外人谁管得着？
虽然这个写字西席可能会利用机会延伸出无数权力，但除讲空洞道理，外朝文官从法理上没有阻止重设司礼监理由和方法，又不可能公然闯进皇宫围堵司礼监。
别地方官远离庙堂，看到这封邸报大概要迷惑不已。但李太守在内阁要紧位置上坐过半年分票中书，并亲身经历两代阁臣交接，与很多关键人物有过比较近距离接触，所以对宫廷内情远比般地方官要解得多。
在邸报上看到，慈圣皇太后居然反文官反人类地重设司礼监，站在文官立场上，本该表示愤怒李佑不知为何感到很好笑。
她老人家曾经理想可是“女中尧舜”和青史留名哪，把文官视为洪水猛兽司礼监重新开张起来，这是彻底觉悟？
源头大概是起源于年前那场决定首辅次辅大朝议罢。在李中书挑拨之下，全体文官曾经有意无意地暂时疏离慈圣宫，包括之前太后盟友。最后局面完全失控，这让钱太后悲愤得当廷落泪，被视为背叛李大人便成出气筒。
李佑拿着邸报暗暗揣测，重设司礼监，抬举勋贵地位，既为是制衡文官，也称得上是慈圣宫将怨气发泄出来体现啊，就和把他贬斥到地方泄愤样。
与重设司礼监不同，选出若干勋贵成为廷议正式成员，那就是另种状况。
要知道，自从朝会成礼仪性摆设后，大明朝廷议事制度主要有三种，朝议、廷议、部议。
其中在君臣相隔传统中，只有重臣参加廷议是最重要种议事，是外朝政治核心。而廷议结果要奏请天子定夺，天子不同意只能再次下发廷议，直到双方达成共识为止。
真正廷议，参加人员范围无论大小，只在内阁、六部、科道里打转，不包括勋贵。
大概从那次大朝议之后，她老人家终于意识到，“女中尧舜”就是镜花水月。理想很丰满，现实很骨感，所以不再追求这种虚无缥缈捧杀。
是，从本质上说这就是捧杀。文官捧谁当“尧舜”，谁就要照着“尧舜”标准去做，至于标准是谁定，自然还是文官和读书人。
而且，钱太后也许还抱有“最后疯狂”心态。她左右是快交班，也就不用管后事如何，先做下再说。再差她也是供奉在深宫皇太后，谁又能动她半分？
揣摩完钱太后心态，李佑又重新阅览遍邸报，细看“司礼监”和“勋贵”这两条消息，发现措辞语气大有不同。
重设司礼监，用是确定性语气，不容置疑既成事实式语气；而抬举勋贵入廷议，则是酝酿未定语气。
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