也正如李佑所猜想,朝廷没有允许通过驿站送报。现有驿传组织,是根据朝廷每日发送各地公文诏令数目为标准进行配备,每日最多几百封。故而从输送能力和方式渠道上,并不适合数量既很大、目又精确报纸。
如果强行用驿传组织向全国各地发报纸,每隔日上万份报纸流入驿传系统后,很容易导致瘫痪现象发生,冲击到正常公文传送。
所以如何发行真理报,朝廷只授权由文宣院自行负责,能发行多少,能赚多少,都看文宣院自己本事。
李院使纵然身为穿越者,时也没有什太好办法能把真理报稳定通畅地发到全国各地。如果说每个驿站专门增加人运送报纸,那天下驿站就要增加两千人,每年开销三万两,将真理报收入都赔进去也不够。
他又屈指算,在京师地区,当前真理报发行数目约摸是两千份,以每份分银子坑人高价算,每期可回收二十两银子。若每个月十五期,那总收入就是三百两。
国子监办报厅改组为文宣院后首期真理报上,除首页仍旧是邸报摘抄外,后面十五个专栏齐齐亮相,六个大学士和九卿个不少。
这种情况下,谁要是不上真理报,大概很快就有关于某某人失去权柄流言泛起。其实流言不可怕,就怕被蠢货相信。
可惜版面有限,每个专栏撰文都不超过五百字。像上几期那样,卢阁老人独占页版面盛况估计很难在出现,这也让卢老大人松口气,总是那样也太出风头,不是他风格。
至于其他几位阁老,看到真理报上出现自己专栏后,心里居然有点兴奋。至于饱经世故老大人们而言,能叫他们兴奋事情真不多,这种心理是很难解释。
天子有起居注,被李佑定为逢单日出版真理报上面这个专栏,某种程度上可以视为他们“起居注”?即便若干年后大佬们都告老还乡,那库藏真理报上个人专栏就是他们留在朝廷印迹,可供后人查询和瞻仰,这是历代前贤都没有过待遇。
三百两看着不少,但真理报所属有十个主笔、数十名
更何况,在李佑鼓吹下,真理报有没有专栏、专栏大小、能不能发文都成种地位象征。等于是新设计种身份尊卑区分方式,要说人臣之极大佬们对此没有点自豪感那是假。
据统计,真理报经李大人发扬光大后,宰辅九卿府第上西席先生人数平均增长人,主要任务就是为专栏捉刀代笔,诗文策论文体不限。不然真理报每隔日便要出版期,政务繁忙老大人们应付不过来,哪有许多精力去撰文发稿。
收到各方反应后,李佑便彻底放心,直到现在他才敢说句,自己创新成功,并站稳跟脚。
在上辈子衙门里,工作通讯类杂志报刊泛滥成灾,没人多看几眼,但在本朝,这个平台还是很新鲜和受到欢迎。凭借这个平台,充当几年舆论领袖足以熬出不少官场资望,弥补自己年轻短板。
随后李大人按照自己所想,上疏奏请朝廷,让天下各衙门、学校订阅真理报。对此内阁大佬们商议过后没有反对,诏令很快就发出去,要求七品以上衙门至少订阅三份,七品以下衙门酌情订阅,但至少份。
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