整场异事中,不但消失只船,还消失群人。
更关键是,郎繁为何会在那船上?他是死在新客船上,还是像其他人样,原先也在
除漂走白衣道士和两个童子,船上只剩个活口——谷二十七。
杀人者是他们其中之?
白衣道士是假造祥瑞者,应该不会杀人。两个小童,更难杀掉二十五人。
那,凶手是谷二十七?他是装作被打晕躲在暗舱内?但他脑后确有被钝器重击伤痕血迹。
梅船撞到新客船之前,船上船工必定还在划船,据旁观者所言,从撞船到消失,并没有多久,以他人之力,这短时间内,如何毒杀二十四人?何况其中两个是新客船上人?还有,梅船上人为何又会死在新客船上?难道谷二十七在说谎?那些人并不是梅船上人,而是新客船上?
是这个样子,行就是行,有什好怕?”
温悦笑道:“你们两个,个不行也喊行,事事强出头;另个行也说不行,又过于谦退。互相匀点就好。”
赵不尤也笑起来,对墨儿道:“若有来写讼状,你若能办就办,若拿不定主意,就先留着,等回来再看。”
“嗯。”墨儿低声应道。
昨天岸边所有人都亲眼见到梅船,它是如何凭空消失?究竟去哪里?
——应该不会。
当时梅船在虹桥下遇险,船工们都在拼力划船,桥上很多人在围观,距离梅船很近,船上人模样大致都能看清楚,尤其是梅船主和那妇人,两人当时都站在顶篷上,万福记得很清楚,在新客船上看到两人尸体,当即就认出来。这点,谷二十七应该不敢说谎。
那,梅船上二十二人,究竟是跑到新客船上被毒杀,还是死后被搬到新客船上?前者显然更易行。
另外,顾震附近人,都说新客船被撞之前,船里有不少男女歌笑声音,只是窗户直关着,不知道究竟有几个人。似乎至少有七八个。撞船之后,并没有见人下船。
然而,据那谷二十七辨认,新客船上死去二十四人中,二十二人都是梅船上人,只有两人他未曾见过。那两人应该是新客船上人,那,新客船上其他那些歌笑男女去哪里?
赵不尤并不信什神仙之说,向认为万事万物皆有其理,所谓“神迹”,不过是不明其理,旦明白其中道理,异象怪谈便不足为怪,不攻自破。
当年真宗皇帝为树神威,就曾密造过天书降临事。上有所好,下必风从,那些年,从朝廷到民间,各处都争献祥瑞,以邀宠赏。当今天子,崇信道教,痴迷神仙之说。天下又重现各种“异象”“神迹”,其中大半牵强附会,小半装神弄假。
所以,昨天整件异事中,那白衣道士倒是最好解释,只要躲在船中,适时跳上木筏,再装扮得怪异些,便能做到。问题在于他这样做,意图何在?
看那银帛上“天地清明,道君神圣”八个篆字,应该是为造出祥瑞神迹,希求恩赏。但若是只为造祥瑞,断不敢随意杀人,而且是杀死二十五人,不祥之至。
银帛上另添两个墨字,把吉文变成大逆讽文“天地不清明,道君欺神圣”。看来是有人故意作对,破坏“神迹”。这作乱之人胆大无比,难道船上人都是被他所杀?
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