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独步逍遥 > 清明上河图密码 > 第十四章 八子论战

第十四章 八子论战(2 / 5)

他正在默想,简庄感叹道:“天地之大德曰生……”

章美接着念道:“日月丽乎天,百谷草木丽乎土。重明以丽乎正,乃化成天下……”

宋齐愈知道他们念诵是《易经》中句子,也是关于生之仁,与自己所想不谋而合。

郑敦在旁却问道:“简庄兄和章美所引这两句,可是敬顺天命、仁以为己任意思?”

简庄点点头:“孟子言,恻隐之心,仁之端。这天地生春,育养万物,也是个仁字。儒者之命,正在推这点仁心,以合天理。”

个洁净女子,又怎能写这些邀欢偷情之语?

哥哥简庄再三催要,她才狠心提笔,莲观那封信她已经读很多遍,语气情绪早就熟络,情急之下居然挥而就。写完掷笔,竟然脸颊赤红,额头细汗,大病初愈般。

望着纸上那几行字,她才猛然惊觉自己并非是在仿写莲观,而是抒写自己深藏心底、从不敢想甚而并不知晓渴念。

回想立春那天,宋齐愈心里都会黯然。

那天,大家坐在简庄家院子里,仍旧领席张几,听乐致和弹奏立春新曲《春启》。

郑敦忙道:“当年王安石竟然说‘天变不足畏’,实在是狂妄无理至极。”

当年王安石为推行新法,曾向神宗皇帝进言“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。这话成为当时及后来人指责王安石罪证之。宋齐愈知道这话说得惊世骇俗,但并不觉得有什不妥,要力改时弊,必得有这般气度才成。

于是他摇头道:“王荆公这句并不是要违天,只是不愿人妄测天意。孔子不也曾说‘天何言哉’?但自汉代董仲舒讲天人感应,汉儒将之漫延成灾异谶纬之学,这流弊直到今天仍大行其道。天地变化,本属自然,人却附会出许多说法。但你想,这天地这大,这

乐致和弹琴时并不焚香,只应节气选些花叶果蔬供在琴边,以作节礼。那天他摘几片嫩草芽,向乌眉讨要碗清水,将嫩芽漂在水中,摆在琴前正中央。之后,才端坐琴前,凝神屏息,徐徐抬臂,缓缓伸指,在琴弦上轻轻拨,霎时间,缕春意从指尖流出,如东风启信,遥遥而至,又如春水融冰,漫漫而涌。之后,便觉千里春草竞相萌芽,万物生机次第而醒,派春光融融漾漾,天地随之焕然而明……

曲奏罢,满院生春,心也似被春水洗过,片和煦明澈。

大家静默良久,谁都不忍发声,只有乌眉忽然发出声叹息。

乌眉向爱说爱笑,简庄也管束不住,八子相聚时,她在旁奉茶,时常要说些不着边际话来。今天,乐致和弹奏时,她跪坐于旁,竟也被琴声牵住,动不动听入神,这时才忽然轻叹声。宋齐愈向她望去,见她眼中竟落下泪来,他大为纳闷,甚而觉得有些好笑。乌眉自己似乎也觉着奇怪,慌忙用袖子拭掉泪珠,悄悄起身躲进屋里去

宋齐愈想想,才明白过来。春属木,主生,主仁,乌眉虽然未必能真正领会曲中之意,但人同此心,心同此情。乐致和琴曲发自天地生意,这支《春启》曲调和暖,韵律温柔,如同春风渗入冻土,苏醒草根般,触动乌眉心性深处,唤醒她原本自有恻隐之心,加之新近怀身孕,从而催出爱慈之泪。

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