这三种人目标是完全不可调和。上等人目标是要保持他们地位。中等人目标是要同高等人交换地位。下等人特点始终是,他们劳苦之余无暇旁顾,偶而才顾到日常生活以外事,因此他们如果有目标话,无非是取消切差别,建立个人人平等社会。这样,在历史上始终存在着场而再再而三发生斗争,其大致轮廓相同。
在很长时期里,上等人权力似乎颇为巩固,但迟早总有这样个时候,他们对自已丧失信心,或者对他们进行有效统治能力丧失信心,或者对两者都丧失信心。他们就被中等人所推翻,因为中等人标榜自己为自由和正义而奋斗,把下等人争取到自己边来。中等人旦达到目就把下等人重又推回到原来被奴役地位,自己变成上等人。不久,其他两等人中有等人,或者两等人都分裂出批新中等人来,这场斗争就周而复始。
三等人中只有下等人从来没有实现过自己目标,哪怕是暂时实现自己目标。若说整个历史从来没有物质方面进步,那不免言之过甚。即使在今天这个衰亡时期,般人在物质上也要比几百年前好些。但是不论财富增长,或态度缓和,或改革和g,m,都没有使人类接*p等步。从下等人观点来看,历史若有变化,大不是主子名字改变而已。
到十九世纪末期,许多观察家都看出这种反复现象。于是就出现各派思想家,认为历史是种循环过程,他们自以为能够证明不平等乃是人类生活不可改变法则。当然,这种学说直不乏信徒,只是如今提法有重要变化而已。在过去,社会需要分成等级是上等人
抱会后松开时,他告诉她。
“哦,你搞到吗?那很好,”她没有太多兴趣地说,马上蹲在煤油炉旁边做起咖啡来。
他们上床半小时后才又回到这个话题。夜晚很凉爽,得把床罩揭起来盖上身子。下面传来听熟歌声和鞋子在地上来回咔嚓声。温斯顿第次见到那个胳臂通红结实女人,几乎成院子里必不可少构成部分。白天里,不论什时候,她总是在洗衣盆和晾衣绳之间来回,嘴里不是咬着晾衣夹子就是唱着情歌。裘莉亚躺在边,快要睡着。他伸手把撂在地上书拾起来,靠着床头坐起来。
“们定要读读,”他说。“你也要读。兄弟会所有会员都要读。”
“你读吧,”她闭着眼睛说,“大声读。这样最好。你边读可以边向解释。”
时钟指在六点,那就是说十八点。他们还有三、四个小时。他把书放在膝上,开始读起来。
第KK无知即力量
有史以来,大概自从新石器时代结束以来,世上就有三种人,即上等人、中等人、下等人。他们又再进步分为好几种,有各种各样不同名字,他们相对人数和他们相互态度因时代而异;但是社会基本结构不变。即使在发生大动荡和似乎无法挽回变化以后,总又恢复原来格局,好象陀螺仪总会恢复平衡样,不管你把它朝哪个方向推着转。
“裘莉亚,你没睡着吧?”温斯顿问。
“没睡着,亲爱,听着。念下去吧。真精采。”他继续念道:
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