是
身新行头，配上旧头面，那才难看得要命。
去借，要点翠
，十成新，准保配得上新行头！"
把行头与头面问题都讨论得差不多
，大赤包主张马上叫来小文给招弟过过戏。"光有好行头，好头面，而声唱不出来，也不行吧？小姐，你马上就得用功哟！"她派人去叫小文。
小文有小文身分。你到他家去，他总很客气招待；你叫他带着胡琴找你来，他伺候不着。
大赤包看叫不来小文，立刻变脸。东阳脸也扯得十分生动，很想用他片子把小文"传"来。倒是招弟拦住他们："别胡闹！人家小文是北平数数二琴师！你们杀他，他也不会来！只要有他，就砸不；没他呀，准玩完！算吧，咱们先打几圈吧！"
东阳还有事，大赤包还有事，胖菊子也还有事。可是中国人事遇见麻雀也不怎
就变成没事，大家很快入座。
亦陀在大赤包背后看两把歪脖子胡，轻轻溜出去。他去找程长顺。
生活困苦会强迫着人早熟。长顺儿长点身量，也增长更多老气，看着很象个成人。自从小崔死后，他就跟丁约翰合作，作个小生意。这个小生意很奇特而肮脏。丁约翰是发现者。在英国府，他常看到街上大车大车往日本使馆和兵营拉旧布军服。军服分明是棉，因为上下身都那厚墩墩。可是，分量很轻，每车都堆得很高，而拉车人或马似乎并不很吃力。这引起他好奇心。他找个在日本军营作工友打听打听。那个工友是他朋友——在使馆区作工友都自成帮——可是不肯痛痛快快告诉他那到底是怎回事。丁约翰，身为英国府摆台，当然有些看不起在日本军营作工友朋友，本想扬着脸走开，不再探问。可是，福至心灵，他约那个朋友去喝两杯酒。以个世袭基督教徒而言，他向来反对吃酒；但是，为满足自己好奇心，他只好对上帝告个便。
酒果然有灵验，三杯下去，那个朋友口吐真言。那是这样回事：日本在华北招收许多伪军，到冬天当然要给他们每人身棉军衣。可是，华北棉花已都被日本人运回国去，不能为伪军再运回来。于是日本策士们埋头研究许多日子，发明种代用品。这种代用品无须用机器造，也无须在上海或天津定做，而只需要些破布与烂纸就能作成。这就是丁约翰所看到车车军衣。这种军衣碰就破，湿就瘫；就是在最完好时候，穿上也不挡寒。虽然如此，伪军可是到底得着军衣——日本人管它叫作军衣，它便是军衣。
这批军衣承做者是个日本人。日本人使馆工友们贿赂这日本人，取得特权去委托他们自己亲友制作。那位朋友也便是得到特权个。
丁约翰向来看不起日本人，不为别，而只为他自己是在英国府作事——他以为英国府个仆人也比日本使馆参赞或秘书还要高贵多。对于这件以烂纸破布作军服事，从他基督徒立场来说，也是违反上帝旨意，因为这是欺骗。无论从哪方面看吧，他都应该对这件事不发生兴趣，而只付之笑。但是，他到底是个人；人若见钱而还不忘英国府与上帝，
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