亲没法儿拒绝。谁肯把荣誉往外推呢？可是，去作娶亲太太或送亲太太不但必须坐骡车，而且平日既无女仆，就要雇个临时
、富有经验、干净利落老妈子。有人搀着上车下车、出来进去，才象个娶亲太太或送亲太太呀！至于服装首饰呢，用不着说，必须格外出色，才能压得住台。母亲最恨向别人借东西，可是她又绝对没有去置办几十两银子
件大缎子、绣边儿氅衣，和真金扁方、耳环，大小头簪。她只好向姑母开口。姑母有成龙配套衣裳与首饰，可就是不愿出借！姑母在居孀之后，固然没有作娶亲或送亲太太资格，就是在
姑父活着时候，她也很不易得到这种荣誉。是呀，姑父到底是唱戏不是，既没有弄清楚，谁能够冒冒失失地来邀请姑母出头露面呢？大家既不信任姑母，姑母也就不肯往外借东西，作为报复。
于是，父亲就须亲自出马，向姑母开口。亲姐弟之间，什
话都可以说。大概父亲必是完全肯定
“唱戏并不下贱”，姑母才把带有樟脑味儿衣服，和式样早已过时而分量相当重首饰拿出来。
这些非应酬不可应酬，提高母亲在亲友眼中地位。大家都夸她会把钱花在刀刃儿上。可也正是这个刀刃儿使母亲关到钱粮发愁，关不下来更发愁。是呀，在降生前后，们铁杆儿庄稼虽然依然存在，可是逐渐有点歉收，分量不足，成色不高。赊欠已成种制度。卖烧饼、卖炭、倒水都在们，和许多人家门垛子上画上白道道，五道儿组，颇象鸡爪子。们先吃先用，钱粮到手，按照鸡爪子多少还钱。母亲是会过日子人，她只许卖烧饼、卖炭、倒水在们门外画白道道，而绝对不许和卖酥糖，卖糖葫芦等等发生鸡爪子关系。姑母白吃们水，随便拿们炭，而根本不吃烧饼——她红漆盒子里老储存着“大八件”级点心。因此，每逢她看见门垛子上鸡爪图案，就对门神爷眨眨眼，表明她对这些图案不负责任！大姐婆家门外，这种图案最为丰富。除大姐没有随便赊东西权利，其余人是凡能赊者必赊之。大姐夫说好：反正钱粮下来就还钱，点不丢人！
在门外小贩而外，母亲只和油盐店、粮店，发生赊账关系。们不懂吃饭馆，们与较大铺户，如绸缎庄、首饰楼，同仁堂老药铺等等都没有什贸易关系。们每月必须请几束高香，买些茶叶末儿，香烛店与茶庄都讲现钱交易；概不赊欠。
虽然们赊账范围并不很大，可是这已足逐渐形成寅吃卯粮传统。这就是说：领到饷银，便去还债。还债，所余无几，就再去赊。假若出意外开销，象获得作娶亲太太之类荣誉，得孙子或外孙子，还债能力当然就减少，而亏空便越来越大。因此，即使关下银子来，母亲也不能有喜无忧。
姑母经常出门：去玩牌、逛护国寺、串亲戚、到招待女宾曲艺与戏曲票房去听清唱或彩排，非常活跃。她若是去赌钱，母亲便须等到半夜。若是忽然下雨或雪，她和二姐还得拿着雨伞去接。母亲认为把大姑子伺候舒服，不论自己吃多大苦，也比把大姑子招翻强多。姑母闹起脾气来是变
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