上留下
个永远无法愈合
伤口，而社会所给你补偿，只是用断头机上刀在那个凶手脖子上割下，让那个使你精神上痛苦
很多年人只受几秒钟肉体上罪，你觉得那种补偿够吗？”
“是，
知道，”弗兰兹说道，“人类正义是无法使们得到慰藉，她只能以血还血，如此而已，但你也只能向她提出要求，而且只能在她力所能及范围之内要求呀。”
“再举个例子给你听，”伯爵继续说道，“社会上，每当个人受到死亡攻击时，社会就以死来报复死。但是，难道不是有人受到千百种惨刑，而社会对这些连知道都不知道。甚至连们刚才所说那种不是补偿报复方式都不提供给他吗？有几种罪恶，即使用土耳其人刺刑，波斯人钻刑，印第安人炮烙和火印也嫌惩罚得不够，而社会却不闻不见，丝毫未加以处罚吗？请回答，这些罪恶难道存在吗？”
“是，“弗兰兹答道，“而正是为惩罚这种罪恶，社会上才容许人们决斗。”
“啊，决斗！”伯爵大声说道，“凭良心说，当你目是报复时，用这种方法来达到人目未免太轻松啦！个人抢去你爱人，个人**你妻子，个人玷污你女儿，你本来有权利可以向上天要求幸福，因为上帝创造人，允许人人都能得到幸福，而他却破坏你生，使你终生痛苦蒙羞。他使你头脑疯狂，让你心里绝望，而你，只因为你已经把颗子弹射进人脑袋，或用把剑刺穿他胸膛，就自以为已经报仇，却想不到，决斗之后，胜利者却往往是他，因为在全世界人眼里，他已是清白，在上帝眼里，已是抵罪！不，不，”伯爵继续说道，“要是为自己复仇，就不会这样去报复。”
“那
您是不赞成决斗罗，您无论如何也不和人决斗吗？”这次轮到阿尔贝发问，他对于这种奇怪理论很是惊讶。
“噢，要决斗！”伯爵答道，“请解，会为件小事而决斗，譬如说，为次侮辱，为记耳光，而且很愿意决斗，因为，凭在各种体格训练上所获得技巧和逐渐养成漠视危险习惯，敢肯定定可以杀死对手。噢，为这些原因会决斗。但要报复种迟缓，深切，永久痛苦，假如可能话，却要以同样痛苦来回报，以血还血，以牙还牙，如东方人所说那样，东方人在各方面都是们大师。那些得天独厚人在梦中过活，因此倒给他们自己造成个现实乐园。”
“但是，”弗兰兹对伯爵说道，“抱着这种理论，则等于你自己既是原告，同时又是法官和刽子手，这是很难实行，因为你得时刻提防落到法律手里。仇恨是盲目，愤怒会使你失去理智，凡是倾泄复仇苦酒人，他自己也冒着危险，或许会尝到种更苦滋味。”
“是，假如他既没有钱又没有经验是会这样，但假如他有钱又有技巧，则就不然。而且，即使他受到惩罚，最坏也不过是们已经说过那种罢，而博爱法国大g,m又代替五马分尸或车轮辗死。只要他已报仇，这种刑罚又算得什呢？这个可怜庇皮诺多半
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