刑事法官来,巡逻队来,如果需要话军队也被请来帮手,杀人者被关进监牢,之后发展以下二者必居其,如果罪犯是女人汉子,过不多久他就会有继任者,如果被害人是女人汉子,他继任者会来得更快。
那,其他人呢,其他人怎办。他们在因连日下雨而泥泞难走街上游荡,钻进同样木板棚屋形成胡同,这些房子或许是监工处盖起来,监工处不会不知道男人们需要,因而未雨绸缪,也或许是妓院老板为牟取,bao利,建房人把房卖出去,买房人把房租出去,租房人出租自己,还是巴尔塔萨和布里蒙达赶过那头驴更幸运,他们给它头上戴上睡莲,但没有人给半掩着门后边这些女人送花,带去是个急不可耐阴茎,在黑暗中捅进去拔出来,并且往往已经开始腐烂,那是梅毒,于是那些不幸男人们呻吟,被传染那些不幸女人们也呻吟,脓水不停地顺着腿往下流,医院医生们是不接收这种病人,至于治这种病药,如果这也算治病药话,也就是在患处抹合生花汁,这种奇妙植物们已经提过,它能治百病却又任何病都治不好。三四年前来到这里壮小伙子现今已经从头腐烂到脚。来时候干干净净女人早早过世,死就必须深深埋葬,因为尸体会很快腐坏并毒化空气。第二天,她住屋子就有新女房客。木床还是原来木床,破烂铺盖连洗都不洗,个男人敲门走进去,既不用问也不用答,价钱都知道,他脱下裤子,她撩起裙子,他兴奋地呻吟,她无须佯装,们都是实在人。
苦行修士们在远处走过,看样子个个品德高尚,们用不着可怜这些人,没有比这伙人更懂得用痛苦换欣慰并得到报偿。他们低头望着地面,手中拨着念珠,念珠就挂在腰部,跟他们那玩意儿样,偷偷拨弄,为前来忏悔女人祈祷,如果马尾鬃苦行带被扎在腰际,甚至在某些夸张情形里,尖叉已经立起,那们可以肯定,他们还不曾因这惩戒而精疲力竭呢,这几句话应当仔细阅读,否则就难以领会。修士们在没有其他慈善任务或者其他义务时候,就去医院帮助遭受痛苦人们,为病人端汤送水,指引那些奄奄息人,有日子会有两三个人丧命,向司医圣徒们求助也无济于事,例如,医生们保护神圣库斯玛与圣达米安,能像修补坛子样接骨圣安多尼,深谙外伤圣弗朗西斯科,制作修补拐杖圣若瑟,非常善于抵御死神圣塞巴斯蒂昂,精通东方医学圣方济各·沙勿略,还有神圣家庭,耶稣,马利亚,若瑟,然而,平民百姓与要人和军官是两回事,后者有他们单独医院,由于这种不平等,清楚他们修道院从何而来又靠谁维持修士们,就可以在治疗不同人和为不同人施涂油礼方面做出区分。谁要是从来没有犯过类似罪孽,就把石头捡起来,扔到他们头上吧,就连耶稣还偏袒伯多禄,纵容若望呢,尽管他宗徒有十二位。总有天要调查下,犹达斯背叛耶稣是否出于嫉妒和由于受到冷落。
就在这样个时刻,“七个太阳”家若昂·弗朗西斯科死。他等到儿子从工地下来,头个进家是
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