它们
钩子是哪儿来？用什
做？铁做吗？又是在哪里打呢？难道它们也有铁厂吗？修道院里修士们
定以为地狱里，譬如说，有天花板。而
可以相信有地狱存在，不过地狱里没有天花板。它模样似乎应该比较雅致，比较文明，就像路德教派所主张那样。实际上有没有天花板不都是回事吗？不过，这个可恶问题就在这里！假如没有天花板，那就不会有钩子，假如没有钩子，那切都不存在，这说来，问题又搞不清楚
，到时候谁用钩子来把拖走呢？如果不把拖走，那到时候又会怎样呢？这世界上真理在哪儿？应该制造出这种钩子，特意为，为个人制造，因为你要知道，阿廖沙，是个恬不知耻人！……”
“那儿确实没有钩子。”阿廖沙凝视着父亲，本正经地轻轻说道。“是，是，只有钩子影儿，知道，知道。有位法国人曾经描写过地狱，看是马车夫影儿，用刷子影儿，擦马车影儿！亲爱孩子，你怎知道没有钩子呢？你到修士们中间呆段时间以后，就不会这样说。不过，你去吧，等你找到真理再回来告诉，因为如果确实弄清阴间是怎回事，那到那个世界去时候心情毕竟要轻松些。再说你到修士们那儿总比在这儿，跟这个老酒鬼和群黄毛丫头混在起要体面些……虽然这里不会对你这个天使产生任何影响，兴许那里也不会对你产生任何影响。正是由于这个原因，才答应你去，就是抱着这最后个希望。你智慧不会让魔鬼吃掉。你像把火，烧阵之后就会熄灭，你治好病就会回来。等着你，觉得你是世界上唯不责备人，亲爱孩子，这点有所感觉，不会感觉不到！……”
他甚至抽抽噎噎地哭起来，他是个非常容易动感情人。他既凶狠又多愁善感。
五、长老们
也许有读者认为，说这位年轻人生来就有病态、狂热、不够健全天性，是个平庸幻想家，无精打采、羸弱委琐人。实际情况恰恰相反，阿廖沙当时还是个十九岁青年，身材匀称，脸色红润，目光炯炯。那时候他甚至非常英俊，个儿不高不矮，体态端庄，深褐色头发，张略长却又不失端正鹅蛋脸，双分得很开但很明亮深灰色眼睛，神态深沉而安详。也许有人会说，红润脸颊并不妨碍他成为狂热分子或神秘主义者，但觉得阿廖沙甚至比任何个现实主义者更清醒。当然喽，他在修道院里完全相信各种奇迹，不过依看来，奇迹永远不会使现实主义者感到不安，也并非奇迹才能使现实主义者接受信仰。真正现实主义者，即使没有信仰，也始终会在自己身上找到不相信奇迹力量和能力，而如果奇迹出现在他面前，成为无法否认事实，那他宁愿不相信自己感觉，也不会承认事实。即使承认事实，也只是把它看作种自然事实，只是在此之前他不知道罢。现实主义者身上信仰并非来自奇迹，相反，倒是信仰产生奇迹。现实主义者旦有信仰，那根据自己现实主义，他势必要承认奇迹。使徒多马说，在没有亲眼看见之前他是决不会相信，但是他
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