们中间也有许多好人，尤其在
们这个时代。你们为他们祈祷
时候要这样说：主啊，救救所有那些无人替他们祷告人吧，救救那些不愿意向你祈祷人吧。而且还应该马上补充说：主啊，这样祈祷并不是出于高傲，因为自己比所有人都要卑劣……你们要爱上帝子民，不要让外来人夺走羊群，因为如果你们沉湎于怠惰并自命清高，尤其是
味追求私利，那
四面八方人会来夺走你们羊群。你们要不断地向人们讲解福音书……不要贪图钱财……不要贪图金银，不要敛财……要信奉上帝，举起旗帜。要高高举起旗帜……”
长老说话比起这里转述和阿廖沙追记要凌乱得多。有时候他说着说着会突然停下来，似乎要歇下，喘口气，但情绪好像直处于亢奋状态。大家津津有味地听他讲话，虽然许多人对他话感到莫名其妙，如同坠入
云雾之中……后来大家都回想起这些话。阿廖沙中间偶尔离开会儿，他对于那些把修道室里里外外围得水泄不通修士们普遍激动和期待感到惊讶。有些人期待几乎带着惶恐不安，而另外些人则显得庄严肃穆。大家全都期待着长老升天后会出现某种伟大奇迹。这种期待从某种观点看来几乎是轻率，可是连那些最严肃神甫也不免受到这种影响。司祭巴伊西神甫脸色比谁都严肃。阿廖沙之所以离开修道室，是因为拉基京让位修士悄悄把他叫出去。拉基京从城里带回来封霍赫拉科娃太太写给阿廖沙奇怪信。霍赫拉科娃太太告诉阿廖沙个非常有趣非常及时消息。事情是这样：昨天那些来向长老膜拜、请求他祝福平民女教徒中间有位住在城里老太太，是位士官寡妇，名叫普罗霍罗芙娜。她儿子瓦夏因为公务到遥远西伯利亚伊尔库茨克去，她已经年没有得到他任何音讯。她问长老：是不是可以为她儿子举行追祭仪式，祈祷他亡灵安息。长老严肃地回答说，这是绝对不允许，这种做法无异于妖术。但接着原谅她无知，最后还像“算命那样”（霍赫拉科娃太太信上是这说）安慰她：“她儿子瓦夏肯定还活着，不是他本人很快就要回来，就是会很快写信回来，她应该回家等着。”结果怎样呢？霍赫拉科娃太太兴奋异常地补充说：“长老预言字不差地应验，甚至比预言得还要好。”老太太刚回家，人家马上把封早就等候着她西伯利亚来信交给她。这还不算，瓦夏告诉母亲，说他正随位*员返回俄罗斯，这封信是在中途从叶卡捷琳堡发出，接到此信三星期后“他指望能拥抱母亲”。霍赫拉科娃太太热情而坚决地请求阿廖沙马上把这新出现“预言奇迹”告诉修道院院长和全体修士。“这件事定要让大家知道，让所有人都知道！”她在信末尾感叹说。她这封信写得匆忙急促，字里行间洋溢着写信人激动心情。但是阿廖沙已经不用通知修士们，因为大家已经全都知道：拉基京打发名修士找阿廖沙时候还托他“恭恭敬敬地禀报巴伊西神甫阁下，说他拉基京有事相告，因为事情重要，他分钟也不敢耽搁，因此万望原谅他冒昧”。小修士在通知阿廖沙之前已经把
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