游行对意大利和法国人来说很容易。他们被父母逼着去教堂时，便以参加党派作为报复（**党，毛**党，托洛茨基党等等）。然而萨宾娜
父亲两头都不误，开始送她去教堂，而后又逼她参加共青团会议。他担心女儿游离组织之外将有所不测。
她参加强制性游行，总是合不上大家步伐，身后女孩老对她叫，或者有意踩她脚后跟。唱歌时，她从来就不知道歌词，只是把嘴巴张张合合，于是遭到其他女孩子注意和告发。从小，她就恨游行。
弗兰茨曾就读巴黎，天资不凡，二十岁那年就确定
学者生涯。从二十岁起，他便知道自己
生将会被局限在大学办公室、两所图书馆，或两三个演讲厅里。想到这种生活将把他窒息，他总是期望着走出自己生活圈子，象从屋里走向大街。
住在巴黎期间，他参加每次可能游行示威，去庆祝什
，要求什，或抗议什，去露天里和人们呆在起。游行队伍直抵圣耶门大街或从共和广场到巴士底，使
现国土状貌肯定迥异，整可能势必勾销。
那是文化吗？可什是文化？音乐吗？德沃夏克和雅那切克吗？是。但如果个捷克人没有音乐感受又怎办？这样，做捷克人实质意义便烟消雾逝。
那是伟人吗？是胡斯？刚才房子里人都没有读过他页书。他们能理解事只是那火焰，他被烧死在火刑柱上时那光辉火焰，那光荣灰烬。于是，对于他们来说，身为捷克人实质意义除灰烬，再没有什。唯能使他们聚合在起东西，便是他们失败与他们相互指责。
她走得很快，与那些移民分裂想法更使她不安。她知道自己是不公正，毕竟还有另些捷克人，与那有长长食指人完全不样。何况她那段小议论后难堪沉默，也没有表明他们都反对她。没有，他们也许是被这突然愤怒搞昏头，没有理解他们都是受制于移民生活人。那为什她不原谅他们？为什不把他们都看成可怜被抛弃上帝之造物？
们知道为什。她背叛她父亲，生活便向她敞开背叛漫漫长途。每个吸引她背叛是罪恶也是胜利。她不愿意遵守秩序；她拒绝服从秩序——拒绝永远和同样人在起讲同样话！这就是她被自己不公平所困扰原因。但这并非心情不悦，恰恰相反，萨宾娜印象中，这是次胜利，有看不见人还在为她热烈鼓掌。
自陶醉瞬间滑向极度痛苦：漫漫长途总有尽头！迟早她不得不结束自己背叛！迟早她不得不结束她自己！
这正是晚上，她匆忙穿过火车站，列去阿姆斯特丹火车进站。她上车，在乘警友好指引下，打开包厢门，发现弗兰茨坐在卧铺上。他站起来迎接她，她伸出双臂抱任他，吻得他透不过气来。
她象最平庸女人样，有种焚心烈火般欲望，想告诉他，别赶走，抱紧，把当你玩物，你奴隶，猛烈地玩弄吧！但她什也没说。
她从对方拥抱中松脱出来，只说句话：“你不知道，和你在起是多高兴呀。”这是她天性允许她作最多表示。
误解小辞典（继续）“游行”
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