确，从神学角度来说，是萨宾娜送给
他那位姑娘。在他人之爱和神之爱两者中间，是绝对和平。如果他神之爱（基于神学理由）必定含有
剂不可解说、不可理喻烈药（
们只须回忆下那本误解词典和系列误解词汇！），他人之爱却建立在真实理解上。
学生情妇比萨宾娜年轻得多，生命乐曲简直还只有个轮廓。她感谢弗兰茨给她生活主题。弗兰茨伟大进军，现在也成她信念。音乐现在是使她沉醉狂欢节。他们常常起去跳舞。生活在真实之中，没有什
秘密。他们与朋友、同事、学生以及陌生人交往，高兴地与他们坐在起，喝酒，职天。他们经常去阿尔卑斯山作短途旅行。弗兰茨会弯下腰来，让姑娘跳到他背上。他走过草地时又会让她跳下来。他会用最高音量，给她读首小时候从母亲那儿学来德国长待。姑娘欢乐地哈哈大笑，崇拜他腿、肩膀，死死勾着他脖子时，还崇拜他肺。
她唯揣摩不透，是他对俄国人所占领国家奇怪同情。
浮华外景，穿过外景裂缝看去，却是特里斯丹。他象特里斯丹样死去，不象唐璜。萨宾娜父亲与母亲是死于同个星期，托马斯与特丽莎是死于同秒。萨宾娜突然想念起弗兰茨来。
她那时跟他说起墓地里散步，他厌恶地颤抖着，把墓地说成堆尸骨和石头。他们之间误解鸿沟便随即展开。直到她到蒙特帕里斯墓地，她才明白他意思。她为自己待他那样不耐心而遗憾。如果他们能在起呆得更久些话，他们是能够开始理解对方用语。他们词汇会象害羞情人，慢慢地、怯生生地走到起去。那，支旋律就会渐渐融人另支旋律。但是，现在太晚。
是，太晚。何况萨宾娜知道她应该离开巴黎，搬走，再搬走，如果她死在这里，他们会用石头盖在她身上。对于个无家可归女人来说，总是想着切旅程某个终点是不可忍受。
弗兰茨所有朋友都知道克劳迪，也知道那位戴大号眼镜姑娘，但没有人知道萨宾娜。弗兰茨误以为妻子与她朋友谈萨灾娜，其实，萨宾娜是个漂亮女人，克劳迪不希望人家把自己与美人脸蛋相比较。
弗兰茨如此害怕私情败露，因此从未向萨宾娜要过张她油画、草图，甚至张她快照。结果，她没留下任何痕迹地从他生活里消失，没有点点确实东西可以表明，他曾与她在起度过最最美好时光。
这只能更使他决心保留对她忠诚。
有时候，他与那姑娘起呆在他屋里，她会目光离开书本，疑惑地瞥他眼：“你在想什？”
弗兰茨坐在椅子上盯着天花板，总是找些似乎有理话来回答她，事实上他在想念萨宾娜。
不论他什时候在学术杂志上发表文章，姑娘都是第个读它，与他作些讨论。而他心里想却是萨宾娜会对他怎说。他做每件事，都是为萨宾娜而做，是用萨宾娜愿意看到方式去做。
他绝不做任何事情来伤害那位戴眼镜学生情妇，因此这种不忠绝对纯真形式，对弗兰茨来说是特别合适。他培养着对萨宾娜狂热崇拜，这种祟湃更象宗教信仰而不是爱情。
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