法国大g,m以来，欧洲被认为
半是左派
，另半是右派。根据各自声称理论原则给这派或那派下定义都完全不可能。这不足为奇：政治运动并不怎
依赖于理性态度，倒更依赖于奇想、印象、言词以及模式，依赖于它们总合而成这种或那种政治媚俗。
弗兰茨如此陶醉于伟大进军，这种幻想就是把各个时代内各种倾向激进派纠合在起政治媚俗。伟大进军是通向博爱、平等、正义、幸福光辉进军，尽管障碍重重，仍然往无前。进军既然是伟大进军，障碍当然在所难免。
是无产阶级专政还是m;主主义专政？是反对消费社会还是要求扩大生产？是断头台还是废除死刑？这切都离题甚远。把
，去拿斜靠在泉边拐杖。画室门通向外边草地。天已渐渐落黑
，五十英尺开外，是栋白色隔板房，楼窗口亮着灯光。萨宾娜被这两个光辉投照着暮色窗口感动。
她生都宣称媚俗是死敌，但实际上她难道就不曾有过媚俗吗？她媚俗是关于家庭幻象，切都那安宁，那静谈，那和谐，由位可爱摄亲和位聪慧父亲掌管。这种幻觉是双亲死后她脑子里形成。她生活越是不似那甜美梦，她就越是对这梦境魔力表现出敏感。当她看到伤感影片中忘思负义女儿终于拥抱无人关心苍苍老父，每当她看到幸福家庭窗口向迷蒙暮色投照出光辉，她就不止次地流出泪水。
她是在纽约遇见这位老人。他富裕而且爱画，身边只有上年纪老伴，住在栋乡间房舍里。正对着那房舍，他土地上有间旧马厩。他为萨宾娜把马厩改建成画室，而且每天都目随萨宾娜画笔运行，直到黄昏。
现在他们三人起吃晚饭。老太太把萨宾娜唤作“
女儿”，但切迹象都会使人导出相反结论，就是说，萨宾娜倒是母亲，而她这两个孩子喜欢她，崇拜她，愿意做她所要求切。
她这个也即将进入老年人，象个小女孩那样找回曾被夺走父母吗？她终于找回她自己从未有过孩子吗？
她清楚地意识到，这只是个幻觉。她与这老两口过日子只是个短暂间歇。老头病得很重，旦撇下老伴去，老太太将去加拿大跟儿子块儿过。那，萨宾娜背叛之途又将在别什地方继续。曲关于两个闪光窗口及其窗后幸福家庭生活歌，憨傻而脆弱，不时从她生命深处飘出，汇入那生命中不可承受之轻。
她被这首歌打动，但并不对这种感情过于认真。她太知道，这首歌只是个美丽谎言。媚俗旦被识破为谎言，它就进入非媚俗环境牵制之中，就将失去它独裁威权，变得如同人类其它弱点样动人。们中间没有个超人，强大得足以完全逃避媚俗。无论们如何鄙视它，媚俗都是人类境况个组成部分。
媚俗起源于无条件地认同生命存在。
但生命存在基础是什？上帝？人类？斗争？爱情？男人？女人？
由于意见不，也有各种不同媚俗：天主教，新教，犹太教，**主义，法西斯主义，m;主主义，女权主义，欧洲，美国，民族，国际。
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