康斯坦丁·列文朝门里面望
眼，看见说话
是个穿着短外衣、头发浓密青年，还有个穿着没有翻领也没有套袖①毛布连衣裙麻脸女人坐在沙发上，却看不见他哥哥。康斯坦丁想到他哥哥和那
些奇怪人起生活，心里感到剧烈创痛。没有谁听到他脚步声，康斯坦丁脱下套鞋，听见那位穿着短外衣先生在说些什。他在谈某种企业——
①当时上流社会妇女在领子和衣袖上总是围着些白色东西。
“哦，该死特权阶级，”他哥哥声音回答，咳嗽声。“玛莎！给
们拿晚饭来，并且拿点酒来，如果还有剩话；要不然就出去买去。”
那女人起身，走到隔断外面，看见康斯坦丁。
“有位先生，尼古拉·德米
顾同学们讥笑，过着修道士般生活，严格地遵守切宗教仪式、祭务和斋戒，避免各种各样欢乐，尤其是女色；后来，他又怎样突然变得放荡起来，他交结上班最坏人，沉溺于荒*无度中。随着他想起他虐待小孩那桩不名誉事件：他从乡下带个小孩来抚养，在盛怒之下，这凶狠地殴打他，以致由于他非法殴伤人而受到控告。他又回忆起他和个骗子纠葛，他输给那骗子笔钱，付张支票，过后他又把他告，告发他欺骗他（谢尔盖·伊万诺维奇替他付就是这笔钱）。接着他又想他怎样为在街上扰乱公共秩序而在拘留所里关过夜。他想起他为没有分给他应得份他母亲遗产而企图控告他长兄谢尔盖·伊万诺维奇那件可耻诉讼，和以后他到西部地方任职时候，为殴打当地长老而受审判最后那桩不名誉事件……这切都是叫人十分厌恶，但是列文并不觉得那厌恶，像那些不解尼古拉，不解他经历，不解他心肠人们所必然会感觉到那样。
列文想起当尼古拉在虔敬时期，斋戒，修道和礼拜时期，当他求助于宗教来抑制他情欲时候，大家不但不鼓励他，反而都讥笑他，连列文自己也在内。他们打趣他，叫他“诺亚”①，“和尚”，等到他变得放荡起来时候，谁也不帮助他，大家都抱着恐怖和厌恶心情避开他——
①见《圣经·旧约·创世记》。上帝因人类犯罪而发洪水毁灭全人类，只有诺亚和他家人在方舟中得救。
列文觉得，不管他哥哥尼古拉生活怎样丑恶，在他灵魂中，在他灵魂深处却并不比轻视他人们坏多少。他生来具有放荡不羁气质，而且才智有限，这并不是他过错。而他始终是想做好人。“要把切都告诉他，毫不隐瞒，要使得他也毫不隐讳地说话，要向他表示爱他，因此也解他。”当列文在将近十点钟抵达他写下地址那个旅馆时候，他暗自下决心。
“在楼上十二号和十三号，”门房回答列文询问。
“在家吗？”
“准在家。”
十二号门半开着，从里面线灯光中飘浮出来廉价劣等烟草浓雾，传来列文所不熟悉声音；但是他立刻听出来他哥哥在那里；他听见他咳嗽声。
当他走进门口时候，那不熟悉声音在说：
“那全靠办事有多精明和熟练来决定。”
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