二十六
斯维亚日斯基是他那
县
贵族长。他比列文大五岁，而且早结
婚。他姨妹，列文非常喜欢个少女，住在他家里。列文知道斯维亚日斯基夫妇非常希望这个姑娘和他结婚。他确切地知道这个，正像所谓合格年轻人样地知道，虽然他决不会向任何人说起这事；并且他也知道，虽然他很想结婚，虽然无论从哪方面看来，这位极有魅力少女定可以成为个很好妻子，但是他要和她结婚，纵令他没有爱上基蒂·谢尔巴茨卡娅，也还是和飞上天样不可能。意识到这点，他希望由访问斯维亚日斯基而得到快乐就减色。
在接到斯维亚日斯基邀请他去打猎信时候，列文立刻想到这点；虽然如此，他还是断定，以为斯维亚日斯基对他有这种意思，不过是他自己毫无根据猜想，因此他还是要去。况且，在内心里，他想考验下自己，再估量下自己对这个少女感情。斯维亚日斯基家庭生活是极为愉快，而斯维亚日斯基本人，是列文所认识地方活动家模范人物，而且他总觉得他是个非常有趣人。
斯维亚日斯基是那种经常使列文惊奇人们之，那些人见解虽然不是独创，却是合乎逻辑，独自发展，而他们生活方向是坚定不移，与他们见解大相径庭，而且差不多总是背道而驰。斯维亚日斯基是个极端自由主义者。他蔑视贵族而且相信大多数贵族暗地里都拥护农奴制，仅仅由于胆怯才没有把他们意见公开表示出来。他把俄国看成像土耳其样衰亡国家，而且他把俄国z.府看得那样坏，以致他觉得不值得认真地去批评它作为；但他却仍然是那个z.府官吏，而且是位模范贵族长，当他乘车出门时候，他总是戴着缀着帽章和红帽箍制帽。他认为人类生活只有在国外才勉强过得去，而且只要有机会他就出国；同时，他也在俄国实行种复杂、改良农业经营方法，而且带着极大兴趣注视着和解俄国所发生切事情。他认为俄国农民是处在从猿到人进化阶段，同时，在县议会上，没有人比他更愿意和农民握手，倾听他们意见。他不信仰上帝，也不相信魔鬼，但又非常关心改善牧师生活和维持他们收入问题，而且特别尽力保存他村里教堂。
在妇女问题上，他站在极端派方面，主张妇女绝对自由，特别主张她们拥有劳动权利；但是他和他妻子过着这样种生活，他们那恩爱、没有小孩家庭生活使得谁都羡慕，而且他这样安顿他妻子生活，使得她除和她丈夫共同努力尽可能地过得快乐和舒适以外，她什
也不做，而且什也不能做。
要是列文没有往好里想人特性话，那斯维亚日斯基性格是不会使他感到大惑不解或疑问。他会对他自己说：“不是傻子就是坏蛋，”而切就都明明白白。但是他不能说他是傻子，因为斯维亚日斯基无疑不仅是个聪明人，而且是教养很高，又十分朴实人，没有个问题他不知道；但是除非万不得已，他决不炫耀他学识。列文更不能说他是坏蛋，因为斯维亚日斯基无疑是个正直、善良、聪明人，他愉快地、热心地、不屈不挠地
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