本书是刘震云酝酿创作
三年
小说。也是他迄今最成熟最大气作品。
小说叙事风格类似明清野稗日记,语句洗练,情节简洁,叙事直接,有汪曾祺和孙犁等前辈作家遗风。因而本书每
个字每句话,都构成言说艺术,都能拧出作家汗水。更为重要是,作家唯有用此语言,才有对应和表现作品内涵:与神对话西方文化和人类生态,因为神无处不在而愉悦自在。人与人之间虽说来往不多,但并不孤独;与人对话中国文化和浮生百姓,却因为极端注重现实和儒家传统,由于其社群、地位和利益不同,由于其人心难测和诚信缺失,能够说贴心话、温暖灵魂朋友并不多,反倒生活在千年孤独当中。
这样孤独体验每个国人都有;这样平视百姓、体恤灵魂、为苍生而歌小说自五四以来却是第部。
小说前半部写是过去:孤独无助吴摩西失去唯能够“说上话”养女,为寻找,走出延津;小说后半部写是现在:吴摩西养女儿子牛建国,同样为摆脱孤独寻找“说上话”朋友,走向延津。出走,延宕百年。小说中所有情节关系和人物结构,所有社群组织和家庭和谐,乃至于性欲爱情,都和人与人能不能对上话,对话能不能触及心灵、提供温暖、化解冲突、激发情欲有关。话,旦成人与人唯沟通东西,寻找和孤独便伴随生。心灵疲惫和生命颓废,以及无边无际茫然和累,便如影随形地产生。
由此,
们忽然发现,中国人为什
活得这累。
这种累,犹如漫漫长夜,磨砺着们神经祖祖辈辈。
为摆脱这种孤独和累,书中人们努力制造着声响和热闹。于是喊丧,便成书中主人公杨百顺崇拜职业。与戏子手谈,成县长私宠。但这无法改变本书人物命运。就像今天,们民族还在继续为此付出巨大成本和代价样。不管你导演多大场面,也不管你举行多少个庆典。因此,阅读本书是沉重和痛苦,它使们在《论语》和《圣经》之间徜徉,在与神对话还是与人对话千年思考中徘徊……
当然,阅读本书也让们感受到生命执着和顽强。为在精神上有所依托和慰籍,人们义无反顾地追逐“句顶万句”身影,很像祖辈弯曲脊背和那大片脊背组成苍穹。
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