矛盾，县长不务正业，无处说理，或理被说乱
，案子被断得七零八落，大家无处伸冤，便找倪三主持公道。到倪三这里告状，谁先告状谁有理。倪三听原告说完，不由分说，便去被告家中，替原告出气。喝醉酒，进门就砸东西；没喝醉，或被告家人口多，料打斗不过，便从腰里掏出
根绳子，要把自个儿吊死在这家门前。打架还好应付，个人要自个儿上吊，如何收拾呢？想着他家爷爷，曾是个举人，到倪三这里，竟拿上吊说事，也让人哭笑不得。左右无法计较，便不再讲理，与倪三将事情说开，大事化小，小事化罢。久而久之。倪三替人出气，不管来到谁家门口，没等倪三开口，这家人赶紧迎出来：“老倪，知道，只要不出大格，事情还能商量。”
卖葱卖米者让倪三白拿东西，原因也在这里。吴摩西与倪三，本来井水不犯河水，但吴摩西成亲半年后，被倪三打顿。倪三打吴摩西并不是吴摩西惹着倪三，或跟谁发生矛盾，倪三替人出气，而是因为半年前吴摩西成亲，没有请倪三喝酒。事情发生在半年前，倪三拖半年才打，是因为半年之后，吴摩西离开县z.府。与吴香香成亲时，吴摩西曾问吴香香，成亲之后，她会不会让他离开县z.府，到“吴记馍坊”去揉馒头，就跟和尚入庙样，念经就念经，不用再干别
。但吴香香娶他，不图别，就图个靠山，图个“县z.府”，好用来支撑门面，倒不让吴摩西回家揉馒头，让他继续种菜。把县长老史题写“敢作敢为”四个字高挂门头，也是这个意思。听说让他继续在县z.府种菜，吴摩西倒也喜欢。喜欢不是不喜欢揉馒头，喜欢种菜，而是在县z.府种菜，还盼着有朝日出人头地。由于有馒头铺接着他，种起菜来，倒比过去大胆许多。两人成亲后，吴摩西也帮吴香香揉馒头，两人五更起床，揉馒头蒸馒头。待到天亮，吴香香推着馒头车到十字街头做生意，吴摩西到县z.府上差种菜，日子过得倒也各得其乐。半年后突然离开县z.府，并不是吴摩西厌烦种菜，或吴香香改主意，或因何事又得罪县长老史，老史把他赶出来，而是县长老史出事，离开延津县。县长老史出事并不是老史县长没当好，像前任县长小韩样，因为个爱讲话，出差错，被上峰拿住，恰恰是上峰出问题，省长老费出事，老史跟着吃挂落。省长老费出事也不是他省长没当好，恰恰是要当好省长，这省长就没有保住。
老费省长已当十年，国民z.府换几届，老费在河南还纹丝不动，也算老资格。正因为是老资格，总理衙门又新换个总理，老费时大意，就把这总理给开罪。新上来总理姓呼延。这呼延小五十，放到人中不算年轻，当总理就显得年轻。老费跟延津县长老史样，不苟言笑，天说不十句话。新上来呼延总理却跟延津另个县长小韩样，喜欢讲话，讲起话来就眉飞色舞，两手高举，像挥着粪叉；讲起话来，爱讲二三点，从点说到十点，还不停歇，个上午就过去。呼延总理意思，灯不挑不亮，话不说不明，事先不把道理说清楚，事情做起来不就乱？这就是知和行关
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