母大教堂是法国著名哥特式教堂之,建于十二至十四世纪。
③在土耳其东部高原上,是高大死火山。据《圣经》中记载,洪水退落后,挪亚方舟就停在山顶上。
这些壁画上动物象是要从钟楼逃出去似,牛在钟楼屋顶上安详地闲步,居高临下,眺望着香巴尼平原;那时,如果游客傍晚时分离开博韦①,回头看,还看不见圣皮埃尔大教堂在残阳金色帷幕上展开它那多分支黑翅膀,紧跟在他后面飞翔。盖尔芒特家族就象本小说背景,片虚构风景,很难想象得出它面貌,但越是这样,就越想去发现它。它是块飞地,周围是真实土地和道路。这些土地,这些道路,在离个火车站两里②路地方,突然充满纹章特征。想起邻近几个地方名字,仿佛就在帕耳那索斯山③或赫利孔山④山脚下,它们犹如会产生神秘现象物质环境(就地形学而言),对来说十分珍贵。又看到画在贡布雷彩绘玻璃窗底部盾形纹章,经过好几个世纪,这个显赫家族,通过联姻或者购买,从德国、意大利和法国各个地方,获得许多领地,它们刻在纹章四个纵横等分盾面上:北方大片土地,南方有权势城邦,同盖尔芒特家族合而为后实质上已不再存在,只象征性地把它们绿色或银色图案城堡刻入盖尔芒特家族纹章蓝色底面上。曾听人谈到过闻名遐迩盖尔芒特挂毯,蓝色,有点粗糙,具有中世纪风格。看见它们象片云彩,在这古老森林边缘,在这深紫红色传奇式名字上空飘游,希尔德贝⑤常在这片森林里狩猎。这深邃而神秘土地,这遥远年代,只要和这个女领主,湖泊仙女德-盖尔芒特夫人在巴黎接触过次,就可以象进行次旅行那样洞察到它们秘密,仿佛在她脸上和言谈中具有老树和湖堤魅力,象她档案室那本破旧习俗汇编那样刻有世纪特征。可就在那时候,认识圣卢。他告诉,他们家是在十七世纪买下这座城堡,仅仅从那时起它才取名盖尔芒特。在这以前,他们家住在附近地方,封号不是在这个地区获得。后来,城堡周围建起村庄,也以盖尔芒特命名。为不使城堡景致遭受破坏,颁布地役法,规定道路走向和限止房屋高度。至于挂毯,底图全都出自布歇⑥之手,是盖尔芒特家个艺术爱好者于十九世纪购置。它们张挂在个到处蒙着红棉布和长毛绒布非常俗气客厅里,并排挂着几幅拙劣狩猎图,是那位艺术爱好者亲手画。圣卢向揭示与这座城堡名字不相关东西,这样来,就不再象从前那样,只根据盖尔芒特这个名字响亮音节来看这座城堡。于是,在名字深处,看到不是这个城堡在湖面上模糊不清倒影。对来说,德-盖尔芒特夫人住所就是她在巴黎府邸,盖尔芒特府,它象她名字样清澈可鉴,因为它还没有受到任何庸俗、不透明物质侵扰。正如教堂不仅意味着礼拜堂,而且还包括全体信男信女样,盖尔芒特府也同样包括所有分享公爵夫人生活人。可是她那些挚友,与他们素未谋面,他们与不过是些知名
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