第四卷 二、克洛德·弗罗洛（1 / 4）

(15)“四王冠”，教堂名，因四圣徒而得名。

(16)拉丁文，天蓝色和棕色。

相反，他出入圣约翰·德·博维街大小学堂倒是相当勤快。瓦耳圣彼得教堂住持每次开始宣讲教会法典，总是发现有个神学生在他讲坛对面，贴着圣方德尔惹席耳学校根柱子站着，那就是克洛德·弗罗洛：他携带着硬壳写字板，咬咬鹅毛笔，垫着磨损膝头书写，冬天，还得对着手指呵气。教会博士米勒·狄利埃先生看见每星期早晨歇夫·圣德尼学校开门，第个气喘吁吁跑来听讲就是克洛德·弗罗洛。因此，这个小神学生虽然才十六岁，要是比比，在神秘神学方面赶得上教堂神父，在经文神学方面不亚于教议会神父，在经院神学方面不逊于索尔朋博士。

神学阶段既毕，他就匆匆忙忙学习教令。从《箴言大全》，他头扎进《查理曼法令汇编》。他以旺盛求知欲，部又部教令，先后把伊斯巴耳主教岱奥多尔教令，窝姆主教布

确实，克洛德·弗罗洛不是寻常之辈。

他出身于这样个中等阶层：按照上个世纪那种唐突无礼说法，叫做高贵市民或小贵族都行。这个家族从帕克勒兄弟继承蒂尔夏普采邑。这片采邑原属巴黎主教，为采邑上二十栋房屋，在十三世纪，在教会法庭打过官司不计其数。现在作为该采邑所有主，克洛德·弗罗洛是巴黎及各关厢有权享有年贡七乘二十加(9)位领主之，于是，他姓名长期以这种身份记载在存放于田园圣马丁教堂档案中，排列在汤加尔维府邸(属弗朗索瓦·雷兹)和图尔学院之间(10)。

(9)当时种计数法，即141

(10)他作为蒂尔夏普领主，按字母顺序排列如此。

克洛德·弗罗洛早在幼年，就由父母决定终生从事神职。他被教以用拉丁文阅读，还学会低眉垂目、轻言细语。童稚之年，就被父亲送进大学城托尔希学院去隐修(11)，依靠弥撒祈祷和辞典(12)经文，长大成人。

(11)托尔希学院是神学院，隐修是指过神学生幽居生活。

(12)这里“辞典”指学习拉丁文和古希腊文。

好在这孩子生性抑郁、庄重、认真，学习勤奋而且学得快。游戏时候从来不大声嚷嚷，傅阿尔街冶游狂欢简直不涉足；什叫做darealapasetcapilloslaniare(13)根本不知道；四六三年那次,bao乱(史家以“大学城第六次骚动”为题严肃地记述这事件)中绝对未曾露面。他难得揶揄蒙泰居神学生，不喜欢嘲笑他们那身装束，虽然他们以身穿cappette而博得美名(14)；也不怎嘲弄朵尔芒学院靠奖学金念书那帮子穷学生，尽管他们脑袋剃得溜光，身上穿粗呢子大衣是三种颜色：青绿色、蓝色、紫色(按照四王冠(15)红衣主教在特权凭证中说法，叫做azurinicolorisetbruni(16))。

(13)拉丁文，打人耳光和互相揪头发。

(14)cappette是种短斗篷。据说，这里所说“美名”是指这些学生博得绰号为“cappette”。