“你看到什
？”
“每
件东西都跟以前样，只不过都变红
。”
“这是因为眼镜限制你感知现实世界
方式。你看到每件东西都是你周遭世界部分，但你怎看它们却取决于你所戴眼镜。因此，即使你看到切东西都是红色，你也不能说世界是红色。”
“当然。”
“现在你如果到树林里去散步，或回到船长弯去，你会看到平常你见到切，只是它们统统会变成红色。”
“那同意哪派说法呢？”
“他认为两派说法都有部分正确，也有部分是错误。
在这方面大家致关心问题是：
们对于这个世界能够有什样知识？自从笛卡尔以来哲学家们都专注于思考这个问题。他们提出两种最大可能性：、这世界正如们感官所认知那样，二、这世界乃是像们理性所体悟到般。”
“那怎想呢？”
“认为们对于这个世界观念是们同时透过感官与理性而得到。不过他认为理性主义者将理性重要性说得太过火，而经验主义者则过分强调感官经验。”
基础。”
“谢啦！已经听太多柏克莱事。”
“是们到目前为止谈过哲学家中唯曾在大学里教授哲学人。他是位哲学教授。”
“教授？”
“世上有两种哲学家。种是不断找寻他对哲学问题答案人。另种则是精通哲学史，但并不定曾建立自己哲学理论人。”
“对，只要不拿下这副眼镜。”
“这正是之所以认为们理性中有若干倾向会左右们获得经验。”
“什样倾向？”
“们所见到事物首先会被看成是时间与空间里个现象。将‘时间’与‘空间’称为们两种‘直观形式’(Formofintuition)。他强调们心灵
“如果你不赶快举个例子，这些话可是听不懂。”
“首先，同意休姆和经验主义者说法，认为们对于世界解都是透过感官而来，但他也赞成理性主义者部分说法，认为们理性中也有些因素可以决定们如何认知周遭世界。换句话说，他认为们对于世界观念会受到人类心灵中某些状况影响。”
“这就是你举例子呀？”
“们还是来做个小小实验好。请你帮把那边茶几上眼镜拿来好吗？对，就是那副。好，请你戴上它。”
苏菲把眼镜戴上。于是她眼中所看到每件事物全都变红。原本淡淡颜色变成粉红色，原本是深色，则变成深红色。
“就是那种吗？”
“他两者都是。如果他只是个很好哲学教授，通晓其他哲学家理念，他就不会在哲学史上有席之地。不过，有点很重要就是：对于古往今来哲学传统有很深厚解。他对笛卡尔和史宾诺莎理性主义与洛克、柏克莱和休姆等人经验主义都很精通。”
“说过请你不要再提柏克莱。”
“你应该还记得理性主义者认为人类心灵是所有知识基础，而经验主义者则认为们对于世界解都是从感官而来。
休姆更指出，们透过感官认知所能获得结论显然有其限制。”
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