“不，这样讲就太夸张
。存在主义哲学后来对世界各地
许多人产生重大影响。正如
们说过，它根可以回溯到祁克果，甚至远及苏格拉底。因此二十世纪也是
个们谈过其他哲学潮流开花结果、重新复苏年代。”
“比如说什
潮流？”
“其中有个是所谓新圣多玛斯主义(Neo—Thomism)，也就是指那些属于圣多玛斯派思想。另外个就是所谓‘分析哲学’或‘逻辑实验主
“荒谬剧场也可能具有若干超现实特色。其中角色时常发现自己处在个非常不真实、像梦般情境里。当他们毫不讶异地接受这种情境时，观众就不得不讶异这些角色为何不感到讶异。这是卓别林在他默片中惯用手法。这些默片中喜剧效果经常来自于卓别林默默地接受所有发生在他身上荒谬事情。这使得观众不得不检讨自己，追求更真实事物。”
“看到人们对于各种荒谬事件那种逆来顺受态度，实在是让人觉得很惊讶。”
“有时们会有‘必须远离这样事，虽然不知道该到哪里去’感受。这种感觉可能并没有什不好。”
“如果房子着火，你只好冲出去，虽然你没有其他地方可以住。”
“没错。你想不想再喝杯茶或瓶可乐？”
臣民，把女人当成是他们所有物，因此剥夺她们对自己生命责任。”
“她意思是只要们愿意，们就可以自由独立？”
“是，可以这说。存在主义对于四十年代到现在文学也有很大影响。其中包括戏剧在内。萨特本身除写小说外，也写些剧本。其他几位重要作家包括法国加缪、爱尔兰贝克特、罗马尼亚伊欧涅思柯和波兰康布罗维区(Gombrowich)。他们和其他许多现代作家典型风格就是们所说‘荒谬主义’。这个名词专门用来指‘荒谬剧场’。”
“啊。”
“你知道‘荒谬’意思吗？”
“好。不过还是认为你是个烂人，因为你迟到。”
“没关系。”
艾伯特回来时拿杯意大利浓咖啡和瓶可乐。这时，苏菲已经开始喜欢上咖啡厅气氛。她也开始认为其他桌客人谈话也许不像她想象那样没有意义。艾伯特“砰！”声把可乐瓶子往桌上放。有几个别桌客人抬起头来看。
“们就上到这里。”他说。
“你是说哲学史到萨特和存在主义就结束？”
“不就是指没有意义或非理性事物吗？”
“点没错。‘荒谬剧场’是‘写实剧场’相反。它目在显示生命没有意义，以使观众起而反对。它用意并不是鼓吹人生没有意义，其实正好相反。他们借着显示、揭发日常生活情境荒谬，进而迫使旁观者追求较为真实而有意义生命。”
“听起来挺有意思。”
“荒谬剧场经常描绘些非常琐碎情境，因此们也可以称之为种‘超写实主义’。剧中描绘就是人们原来面貌。可是当你把发生在浴室事情或个普通家庭平日早晨景象搬上舞台时，观众就会觉得很好笑。他们笑声可以解释成为种看见自己在舞台上被嘲弄时防卫机转。”
“正是如此。”
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