上万只羊羔中吃力地阉割雄羔
唯
方法。羊两只睾丸被手猛地捏住，用嘴咬掉，吐在地上。羊羔尾巴用无法伸缩薄箍带套上，这样无论是雄羔还是雌羔，它们尾部都逐渐失去维持活力所必需血液循环，于是便开始发肿、萎缩、脱落。
这里羊是世界上毛最细绵羊，其规模之大，用人工之省，在别任何个国家都是闻所未闻。所有切都适合完满地生产出质地上好羊毛。先是羊臀去毛工序：绵羊臀部周围。恶臭粪便和蝇卵与涂伤口焦油黑呼呼地粘成团，这部位必须不断地仔细剪去。或加上T字型撑架。这是种比较轻松然而却让人很不愉快活儿，臭气熏人，苍蝇乱飞。因此，付工资要多些。然后是浸洗工序：成千上百只咩咩叫着、活蹦乱跳小羊被连赶带拉，弄得晕头转向；它们进进出出地经过苯溶液洗浴，消灭掉它们身上扁虱、害虫和寄生虫。还有灌肠工序：所施用药物，通过个大注射器从羊喉咙强行注入，以驱除其肚内寄生虫。
羊身上活儿永远是没完没
，件工作刚刚结束，也就是另件工作开端。它们被聚拢成群，分成等级，从个牧场赶到另个牧场；有进行交配，有不进行交配；有剪毛。有加支撑，浸洗，灌肠；有屠宰，有运出去卖掉。德罗海达养大约千头与绵羊样上好第流菜牛；但是，绵羊要赚钱得多。所以在好年景，德罗海达差不多以每两英亩土地养只羊。大约共有12万5千只羊。由于这些羊都是美奴利细毛绵羊，所以从不当作菜羊出售。每年美奴利绵羊剪完毛之后，便将它们变为皮张、羊毛脂、羊油和胶出售，这些东西只对制革者和无用家畜收买者有用处。
逐渐地，那些丛林文学作品①变得有意义。对克利里家来说，读书比以往变得更重要。由于德罗海达与世隔绝，因而他们与大千世界唯接触就是通过那些妙不可言文学。但是，和韦汉样，附近既没有借阅书籍图书馆，也不可能每个星期到镇上去取趟邮件和报纸，或借阅图书馆书架已新到书籍，这也和在韦汉时样。拉尔夫神父弥补这欠缺；他把基兰博图书馆、女修道院和他自己书架搜罗空。他惊讶地发现，他还没有把这些藏书全部搜罗完，就已经通过布鲁伊·威廉姆斯邮政卡车搞起个流动图书馆。这辆卡车总是不断地装着书籍——这些破旧、翻烂书在德罗海达、布格拉、底班-底班、布鲁恩·Y·普尔、坎南穆塔和伊奇·乌伊斯奇之间道路上旅行着，吸引那些渴望精神食粮和渴望逃避现实人。珍贵故事书总是只有其去而无其还：不过，拉尔夫神父和修女们仔细地记下哪种书在外面保持时间最长，然后，拉尔夫神父就通过基里新闻社订购几套，并且若无其事地在玛丽·卡森那里报帐，作为她对"圣十字丛林文学藏书协会"捐赠品。
①19世纪8O年代，《悉尼报》发动场"澳大利亚人澳大利亚"运动。90年代，在生气勃勃I·F·阿奇巴尔德领导下，形成种新文学力量，以边区丛林居民民歌、民谣、民间传说为基础，在民歌、民遥和短
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