上刮不出多少肉
，还得砍下
些小骨头，因为到后来骨头也得充分利用。多亏雪和其他
切，不久便难以辨认他们储备物资来源是什
。与其说是别什，不如说是堆骨头，种不规则结冰形体。生物学家也只呕吐过次，那是在他们吃内脏时候。
定是有个什神灵在保佑他们，埃戈·苏姆这样想，因为就在狼群向他们进攻那天，他们在白桦林发现人踪迹。他们循踪走段路，可以看出那个人用雪橇拉木头，而雪橇是用匹马牵引。他们返回木屋时兴奋不已。他们祈求上苍不要下雪，不要掩盖这些来自外部世界踪迹。这天夜里，起先他们听见远处什地方有狼嚎声，后来这声音越来越近，最终听见就在棚屋外面有种喧叫声和相互扭打、混战声音。狼群先是嗥叫着撕裂、吃掉他们剩下储备物资，为争夺点少得可怜食物而相互搏斗，而后又因搏斗而激起狂,bao野性，它们开始拼命挤压小屋门，啃啮小屋墙。屋内，他们尽量把火堆烧到最大程度，以致烤焦顶棚。假若黑夜再持续个钟头，小木屋就会保不住，他们就会成为狼群嘴里食物。
太阳刚刚升起，狼群就已经离去。他们朝白桦林方向走，去寻找人、雪橇和马匹踪迹。他们三个人走在起，因为早就发现生物学家已经死。埃戈·苏姆心想，发生这样事倒也不错，又是有什神灵在保佑他们，因为他们实在没有办法把奄奄息生物学家带走。而他们前面路又很长，很遥远，甚至不知有多遥远，不知前方到底有没有目标。
他们走整天，穿过森林，然后沿着森林边缘走。到傍晚（其实天在几个钟头之前就已经黑），他们看到远方有灯光。在这儿还能听见他们身后某处有狼群在嗥叫。
埃戈·苏姆就这样得救，还有他两个伙伴也得救——他甚至都没有记住他们姓名。他们走到个勉强算得上是居留点小村庄，那儿总共只有五栋房屋。那里有人让他们取暖，有人给他们食物，有人治好他们冻伤脚、手掌和手。埃戈在那儿加入波兰军队，走过从列宁诺到柏林整个路程，最后又来到新鲁达落脚，在所老中学当名历史教师。在那所中学大厅里，立着歌德大理石半身雕塑像。
① 埃戈·苏姆，原文作ErgoSum，是笛卡尔哲学命题“
思故在”（Cogitoergosum）后半句。
② 拉丁语，意为：旦你看到你拥有世界所有切，你就不应怀疑你同时也拥有作为额外祭品而奉献给祭坛生灵。
悲伤和比悲伤更糟感觉
这类感觉总是在圣诞节过后就立刻出现，而且逐渐强化，到二月份更进入绝望状态。每年埃戈·苏姆休完假回到学校就像换个人。他变得睡眼惺忪，精疲力竭，眼睛和脑袋都痛。肮脏雪景令他如此厌恶，直至痛心疾首。埃戈眯缝着眼睛，感觉自己仿佛是被禁锢在个无能、僵硬、笨拙躯体之内，而这个躯体又被封闭在个无能、僵硬、笨拙世界上。孩子们上学读书在他看来同样没有意义——他不遗余力教导他们，跟他们天生轻浮、无
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