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独步逍遥 > 京华烟云 > 第四章 沐恩光木兰入私塾 探亲戚曼娘交新朋

第四章 沐恩光木兰入私塾 探亲戚曼娘交新朋(2 / 12)

这样,似乎要成为他俩第次口角事情,总算平息下去。荪亚爬上他爬惯那棵梨树,木兰在下面看,颇为佩服。木兰觉得那真是个令人迷恋地方儿,直到仆人来叫,他们才回去。

第二天,曼娘来。曼娘是小镇上朴实女孩子,在个学究父亲教养之下长大,受套旧式女孩子教育。所谓旧式教育并不是指她经典上学问,经典学问在旧式教育之中只占小部分,而指是礼貌行为,表现在由来已久女人四方面教育:就是女人“德、言、容、工”。这四方面代表大家公认女人良好教育传统,女孩子时期就应当受此等教育。古代妇女在少女时期都接受这种教育,并且希望能躬行实践那些道理规矩,尤其是以能读书识字少女为然。有种理想,固定分明,根深蒂固,而且有古代贤妻良母躬行实践先例,有种清清楚楚极其简明套规矩。大概是这样:礼貌为首要,因为贤德女人必有礼貌,有礼貌女人也决不会不贤德。“妇德”在于勤俭、温柔、恭顺,与家人和睦相处;“妇容”在于整洁规律;“妇言”在于谦恭和顺,不传是非,不论隐私,不向丈夫埋怨其姑嫂兄弟;“妇工”包括长于烹调,精于缝纫刺绣,若是生在读书之家,要能读能写,会点诗文,但不宜于耽溺于词章以致分心误事,要稍知历史掌故,如能稍通绘事,自然更好。当然这些书卷文墨等事决不可凌驾于妇人分内事,这些学问只是看做深解生活之助而已,却不可过分重视。文学,这样看来,只是陶情怡性消遣,是女人品德上种点缀而已。另外妇德之中点是女人万

“童养媳”,曾家每次若接她来住,又正赶上她家不需要帮忙做事时候儿,她就常到曾家来住。曾家在本城是最显贵人家,庭园又宽大又闳壮,曼娘自然喜欢来多住些日子,所以已经跟表兄弟混得很熟。

荪亚暗暗捏木兰下,带着她走出来,先走过个大院子,地上铺是又旧又平滑石板,是从附近山上采来。然后到层客厅。木兰看,这个第二层院子客厅比前面第个客厅还闳壮,跟第个大厅比起来,第个大厅华美精巧,这个大厅则是上等巨大木材所造,以朴质自然取胜。

往西拐,他俩穿过个走廊,和里院儿相接,靠北面也有房子,木兰看得眼花缭乱。因为走廊顶头,个门向西开,通到个花园,里头有很多棵梨树,还有几棵柏树。在屋顶和城墙外远处就是泰山在望

荪亚说:“那就是泰山!”

木兰说:“是泰山?那小?”

“你怎说小?连孔子都还赞美泰山呢!”

木兰看荪亚不高兴,赶紧说:“说是从远处看来小,就跟北京西山样。当然们走近看就大。”“将来你看就知道。比北京西山要大得多。由山顶上可以看见海。在西山顶上可看不见海呢。”

“可是你还没见过西山哪。”木兰父亲在西山有栋别墅,因此觉得也需要对西山吹嘘几句才对。但是又说:“找天咱们去看看你们泰山好不好?”

荪亚觉得挣回来点儿面子,心情平和下来。他回答说:

“得先问问父亲。你亲眼看泰山就知道。”

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