们站起身,付账就离开。
现在们又上路,可以再次开始讨论陷阱。
接下来陷阱很重要,这个陷阱来自于自,它和价值僵化颇有渊源,而且是造成价值僵化原因之。
如果你自视甚高,那你观察新事物能力就会降低。你自会让你远离良质真实。如果你把事情搞砸,你很可能不愿意承认。如果你被蒙蔽,自以为表现得很好,你很可能会相信你确实表现得很好。所以在修理机器这方面,如果你自太强,往往无法把工作做好。因为你总是会被愚弄,很容易犯错,所以修理人员
以预见,会有人沮丧地问:"没错,但是你想钓到怎样事实呢?情况定不只是你所说这样。"而答案是,如果你已经知道结果,你就不是在钓鱼,而是在抓鱼。想举个比较特别例子……随便举维修摩托车各种例子都适合,但是想到最佳例子是南部印第安人抓猴子故事。首先猎人把挖空椰子用绳子绑在根木头上。椰子里面放些米,通过个小洞就能摸到。
由于洞很小,猴子只能把手伸进去。而当手中握米,就很难拉出来。所以要抓猴子,就是靠它僵化思想。它不会衡量自由和拥有白米孰轻孰重,因而让村民有机会抓到它。但是在这种情况之下,你该给那只猴子怎样建议呢?首先,这只猴子应该知道个事实:如果它把手松开,它就自由。但是它要怎样才能知道这个事实呢?那就是避免思想僵化。不要再认为白米比自由重要。它要怎样才能明白这点呢?它应该慢下来,在椰子旁边走走,看看它原先认为重要是否仍然重要,不久它就会有个新想法,它不知道自己是否仍然对白米感兴趣,这样它就有机会重新评估。
在普雷里市们出山区,来到座干燥城镇。骑在大街上,你可以从镇这头直望到那头草原。们去敲家餐厅门,但是没有人开门。于是们又穿过大街去敲另外家门。
门开,们进去坐下来,点麦乳精喝。拿出封信大纲交给克里斯,那是他准备写给他母亲。很惊讶,他没有问多少问题就开始写。在雅座里静静地坐着,不想打扰他。
直觉得和克里斯之间也有某种僵化关系。然而就是没有办法找出问题所在。有时候们似乎像两条平行线,没有交集,有时候又会相撞。
通常他在家里惹麻烦,都是学向他发号施令样,向别人发号施令。
尤其是向他弟弟发号施令。别人当然不会接受他指令,他不明白这点,所以必然会引起冲突。
他似乎并不关心别人是否喜欢他,他只想得到欢心。从哪个角度来说,这都不是好现象。所以是让他开始学习独立时候。虽然过程会很艰难,要尽可能地让他容易接受,但总该有个开始,愈早开始愈好。
但是现在想到这切,再也不这认为。不知道问题究竟出在哪里,总是想起那个梦,没有办法忘掉它:永远在玻璃门另外边,没有办法打开,他想叫打开,但是总在打开之前,就离开。现在们中间有新隔阂,那就是陌生。
过会儿,克里斯说他写累。
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