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奈保尔冰与火——我读《布莱克·沃滋沃斯》(7 / 9)

隐呢,和沃滋沃斯样,也是个痛苦辈子诗人。其实,如果们把中国诗歌史翻出来看看,从屈原,到王粲,再到庾信、李白、柳宗元,路捋下去吧,们很快就可以发现件事,每个诗人都有自己“李商隐之痛”,就像北岛所说那样,“每棵树都有自己猫头鹰”。——就在现在所坐这个位置上,陆建德老师说过句话,巧,李敬泽老师也在这个座位说过句话,两位老师话是。两位老师说,中国诗人都有句话憋在心里头,说不出口:

痛苦啊,到现在都当不上宰相。

在座同学如果当时也在场,你们定还记得。

中国是个诗国度。美妙是,辉煌中国诗歌史是由代又代官场失败者写成。这个太独特。他们痛苦,但是,请你们注意下,他们很少因为他们诗歌而痛苦,除那个倒霉贾岛。这是非常有意思。可以这样说,诗人都有自己“李牛党争”,他们都在这个夹缝里,他们生不逢时痛苦代代相传,生生不息。虚负凌云万丈才,生襟抱未曾开。这是李商隐最为著名两句诗,太典型,太有代表性。这个“万丈才”指是什,这个“未曾开”又意味着什想在座都懂。想指出是,这种足以令人窒息郁闷与痛苦偏偏和诗歌无关,虽然他们都是伟大诗人。这个太有意思

喜欢沃滋沃斯痛苦,这样说不是幸灾乐祸,千万不要误会哈,这个你们懂意思是,作为个诗人,沃滋沃斯痛苦和面包有关,和爱情有关,和孤独有关,和自己尚未完成作品有关,但是,和“万丈才”无关,和“未曾开”无关。作为个中文系毕业毕业生,是奈保尔让看到种“诗人之痛”,他丰富,他让看到个世界,感谢奈保尔。

小说到第六章,不幸事情终于来,沃滋沃斯死。在沃滋沃斯临死之前,他把“”搂在怀里,对“”说这样番话——现在你听讲,以前给你讲过个关于少年诗人和女诗人故事,你还记得吗?那不是真事,是编出来。还有那些什作诗和世界上最伟大诗,也是假直在反复强调,这是篇凄凉小说,但同时也是篇温情小说。还说,奈保尔始终在塑造沃滋沃斯性格,自尊,现在必须要加上,善良。

如果你们定要逼着说出这篇小说最让感动地方,只会说,同情。但“同情”这个词恰恰又是危险,它很容易和施舍混合起来,这里头当然也包括精神上施舍。这篇小说告诉们,同情和施舍无关,仅仅是感同身受。——你千万不要为痛苦。

这样说是不是有点心灵鸡汤味道?不是。想谈反而是另个东西,历史观。在看来,在历史观里头,有个大恶,把它叫作“历史虚荣”。糟糕文化正是“历史虚荣”沃土。“历史虚荣”可以使个人无视他人感受、无视他人生命、无视现实生命,唯在意仅仅是“历史将如何铭记”。它代价是什?是让别人、让后来人,背负着巨大身心压力。——,可不能让你舒服。常识是

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