“
和他两个人在这房间里过
五天。他
句话也不说。对他说，两个犹太人，都上年纪，在卢比扬卡附近
村子里块儿过好几个晚上，句话也不说，实在好笑。不行！他就是不说话！为什
不睬人？他为什不愿意和说话？是有血海深仇还是夜里在拉克鲍伊麦拉赫杀神甫？他要怎样？真是个老小孩儿。”
“是敌人。”克
鲍戈列耶夫生起气来。克雷莫夫从来没看到这个和蔼可亲、善于隐忍人这样生气。鲍戈列耶夫说：
“您在对诗认识方面，只知道有涅克拉索夫，却不知后来又出布洛克，出曼德尔施塔姆，出赫列布尼科夫。”
“曼德尔施塔姆不解，”德列林格说，“可是赫列布尼科夫不过是颓废、堕落。”
“去您吧！”鲍戈列耶夫第次十分激烈地大声说。“讨厌透您那普列汉诺夫老套说教。在咱们这房间里，你们是不同派别马克思主义者，但是有点是相同：对诗歌窍不通，根本不懂得诗是怎回事儿。”
说来很奇怪。克雷莫夫想到，在看守人员眼里，不论值夜班、值日班人员眼里，他这个布尔什维克、这位政委竟和坏老头子德列林格没有任何不同，他就特别不痛快。
吃过早饭以后，德列林格给鲍戈列耶夫看看本书封面，问道：
“您喜欢吗？”
“说实在，不喜欢。”鲍戈列耶夫说。
德列林格点点头。
“也不赞赏这部作品。盖奥尔吉·瓦连季诺维奇说：‘高尔基塑造母亲形象是圣像，工人阶级不需要圣像。’”
常常发火。
“您是个怪人，”有次他说，“第，您对您瞧不起人又恭敬又亲热，第二，您天天问身体怎样，其实是死是活对于您完全是样。”
鲍戈列耶夫抬起头看着囚室天花板，把两手摊，说：“您听着。”于是拖长声调念道：
“你甲壳是什做，可是龟甲？”
这样问，得到这样回答：
所以现在，他这个向反对象征派、颓废派、生喜欢涅克拉索夫人，宁愿在争论中支持鲍戈列耶夫。
如果皮包骨老头子说起叶若夫坏话，他也会信心十足地代为辩护，会说枪毙布哈林是正确，妻子不揭发丈夫被流放也是正确。可怕判决、可怕审讯都是正确。
可是皮包骨老头子没有说。
这时候名看守走进来，带德列林格去厕所。
卡茨涅林鲍肯对克雷莫夫说：
“代代人都在读《母亲》，”克雷莫夫说，“……怎是圣像？”
德列林格用幼儿园保育员语调说：
“所有希望奴役工人阶级人，都需要圣像。比如，在你们**党神龛里就有列宁圣像，也有圣斯大林圣像。涅克拉索夫不需要圣像。”
似乎不光是他头顶、额头、手、鼻子是用白骨头旋成，他话也当当响，好像是骨头做成。
“噢呀，真是个坏家伙。”克雷莫夫在心里说。
“这是积累恐惧做成，
世界上再没有什比这更结实！”
“这是您写诗吗？”德列林格问道。
鲍戈列耶夫又把两手摊，没有回答。
“老头子很害怕，积累不少恐惧。”卡茨涅林鲍肯说。
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