，在南边
条路上被军队杀害
。帕斯卡背包里装公斤甘蔗和把打不响二战时期手枪。
们是在圣诞节那天听说这件事，当时法因坦和赛琳·福尔斯前来拜访们。他们现在住在基贡加，在他们之前说过那座万巴河边传教团医院里。能看见他们，自然很高兴，但每次重逢都会带来可怕消息。他们离开后，哭着入眠。几乎已经忘帕斯卡，忘他分得很开眼睛和粗野微笑。如今他悄然步入梦中，猛地推开扇扇窗子，让措手不及。究竟是什
样大胆举动，让路上某个军官注意到他们？会是因为愚蠢地教给他某个英语单词，才给他带来杀身之祸吗？就像们无知地让家里那只鹦鹉学会脏话，害它命呜呼。
这就是与们同生共息那种疯狂和恐惧。们邻居既害怕蒙博托手下士兵，也害怕蒙博托反对者，辛巴们。后者犹如狮子般在刚果北部寻衅猎杀。辛巴们迁怒于所有外国人情有可原，但其行为却日益离谱。们在短波电台上收听到各种,bao行，之后又在蒙博托官方新闻播报里听到更夸张版本，很难知道何者为真。大多数时候，想是们要吃什，让看管孩子这件事占据头脑。确不怎害怕辛巴，尽管是白人。阿纳托尔极受尊敬，和他联姻能保全性命，不过或许也不能。正义行事方式充满神秘。
父亲仍继续惨淡经营着他“耶稣是班加拉”教堂。福尔斯夫妇还带来个坏消息：父亲在某种狂躁状态下，路步行或搭便车到达基贡加传教站，嚷嚷说自己体内满是毒素，火烧火燎地让人难受。他声称自己生吞条活蛇。传教团医生给他奎宁和驱虫药。花钱可以让蛲虫滚蛋，但绿曼巴蛇却不太可能被驱走。可怜父亲。如今，他已彻底离开基兰加，没入丛林，或已在雨中融化。有时，入夜之后，会想，也许他已经死，而还不知道。在黑暗中，这种想法摧人心肝。于是躺在那儿，醒着，酝酿着搜寻他计划。但到白天，满腔怒火又将搡至截然不同方向，咆哮着告诉自己再也不要去理会父亲。没法独自行动，即便有人相助，也不值得去冒这个险。很清楚现在他对来说就是个危险。
他对许多人来说都是个危险，且向来如此，想道。当年法因坦和赛琳回基兰加见到们那个走入歧途传教据点时，想必已是大惊失色。们就睡在他们住过房子里，却与他们以前朋友反目成仇，甚至将他们鹦鹉逐出家门，任其自生自灭。而基贡加那个传教团医生想必也已发觉父亲是个奇葩——名头发蓬乱牧师，肚子里竟然还有条蛇。那位医生明知危险，仍和家人继续留在这里。法因坦认为，他们来自南部某个地方，佐治亚州或肯塔基州。希望能去拜访他们，用自己母语，用舌头上生出荆棘前就已知晓英语，与他们交谈。
这是唯次思乡，美国披着传教士伪装降落到家门阶上。还有别人也没有回去，像样。但他们似乎都理直气壮，觉得就应该留在这儿，那是信仰扎下根——法因坦·福尔斯便是例，还有那些偶尔现身陌生人，他
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