场羞辱
性邂逅，竟是此生最刻骨铭心爱启蒙。剪不断，理还乱爱欲是痛苦和迷惘根源，也是叙事起点。
但小说真正关键人物是姚。相对于小锺，姚周旋在同性与异性世界、执政党与反对党，还有上流与底层社会间，是个谜样人物。他
样难以告别过去，也以最激烈甚至扭曲方式找寻和解之道。姚是强势，但在欲望深处，他却有难言之“瘾”。小说最后，故事急转直下，姚竟然和所有线索都沾上瓜葛。如果时光倒流，小锺与姚未必不能成为伴侣。然而俱往矣。小锺和姚不仅分道扬镳，也就要人鬼殊途。
就此
们回到郭强生九八七年《作伴》，那青年作家初试啼声之作。故事中主人翁无不带有阿多尼斯（Adonis）美少年双性丰采，而当时少年果然不识愁滋味。切罗曼蒂克不过是有情呢喃。然而就着二◯五年《断代》往回看，们有
后见之明。原来《作伴》那样清丽文字是日后悲伤叙事前奏，而那些美少年注定要在情场打滚，成为难以超生孤魂野鬼。回首三十年来创作之路，有如前世与今生碰撞，难怪郭强生觉得不胜沧桑。
＊
现代中国文学对同志题材描写可以追溯到五四时代。叶鼎洛（八九七——九五八）《男友》（九二七）写个男教员和男学生之间暧昧情愫，既真切又感伤。庐隐（八九八——九三四）《海滨故人》（九二五）则写大学女生相濡以沫感情以及必然失落，淡淡点出同性友谊惘然。以今天角度而言，这些作品游走情爱想象边缘，只是点到为止。主流论述对同志关系描述，基本不脱道德窠臼。重要例子包括老舍（八九九——九六六）《兔》（九四三）和姜贵《重阳》（九六◯）等。后者将九二◯年代国共两党合作投射到同性恋爱关系里，熔情欲与政治于炉，在现代中国小说独树帜。
但论当代同志小说突破，们不得不归功白先勇。从六七◯年代《台北人》系列《那满天亮晶晶星星》、《纽约客》系列《火岛之行》等，白先勇写出个时代躁动不安欲望，以及这种欲望伦理、政治坐标。九八三年《孽子》出版是同志文学里程碑，也预示九◯年代同志文学异军突起。
在这样脉络下，们如何看待郭强生作品？如果并列《孽子》和郭同志三书，们不难发现世代之间异同。《孽子》处理同志圈聚散离合，仍然难以摆脱家国伦理分野。相形之下，郭强生同志关系则像水银般流淌，他人物渗入社会各阶层，以各种身份进行多重人生。两位作家都描写疏离、放逐、不伦，以及无可逃避罪孽感，但是白先勇慈悲得太多。他总能想象某种（未必见容主流）伦理力量，作为笔下孽子们出走与回归辐辏点。郭强生夜行之子不愿或不能找寻安顿方式。在世纪末与世纪初喧哗里，他们貌似有更多自为空间，却也同时,bao露更深孤独与悲哀——
夜晚降临，族人聚于穴居洞前，大家交换踌躇眼神。手中火把与四面黑暗洪
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
