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探书三 权宜(10 / 27)

听说是灵,矢作说:

“哎,世上有没有灵,那才是没人知道。没有证据。没有证据说有,也没有证据说没有。但相信狐狗狸人,深信那就是灵。问题就在这里。不怀疑,也就是不思考。如果是彻底思考之后这断定,那即使是错,至少也有番道理。那样话,接下来只需要辩证那番道理是否正确就行。”

“是这样没错。”

但无关紧要。

“是迷信吧。”

“说来丢脸,生意失败,正准备要离开都城呢。而这位高远老弟,虽然有家室,却因为些缘故,正隐遁独居,是个弃世之人。们时间多是。话说回来,令矢作先生您这样人如此倾倒那位井上先生,定是位很不起人吧。”

“该说不起吗?嗯,老师非常认真。”

“是个严肃人吗?”

“不,也不是严肃。老师丝不苟,凡事都要讲理,不合道理就不接受,虽然是有这样地方,却也不是冥顽不灵石头人,而是相反。只要合乎道理,他就会改变想法,以这个意义来说,思想十分柔软。跟那些没肚量却又不肯听人说话愚者是天差地远。对,你们……呃,知道狐狗狸[106]吗?”

“狐狗狸?”

佛教界。他其实更是对现今佛教界堕落感到忧虑。他说若是佛教只会谈论地狱与极乐世界,就变成只会卖弄浅薄权宜之词,僧侣再也不肯修习僧侣学问。哲学馆原本是为在失去风骨佛教中注入骨干,使其重生而建僧侣学校。在颁布宪法中,寺院僧侣权利全被剥夺,只被赋予沉重义务。神佛分离以后,佛教界走上衰退途,必须设法为其注入活力才行。如今佛教徒正受到考验。为重振,哲学式思考是不可或缺。”

这完全是演说

如果只是闲聊,还可以打诨个几句,但演说话,就只能洗耳恭听。但山仓还是找机会点小菜和酒,不起。

井上老师真是个公平公正人物,矢作满足地说。

老师叫井上吧。

“如

那是种占卜吧。

虽然不知道做法,但是听说过。忘记是什时候,好像也看别人玩过。也许是妻子还是母亲在玩,那才是妇孺会热衷迷信吧。

说,矢作说完全没错。

“就像你说,是迷信,迷信!但是啊,高远老弟,要是每个人都能这想就好,但也是有人信。那玩意儿开始流行,是五六年前,家家户户都在玩哪。用三根竹子组合成脚,放上个盆子,做成张桌子。然后把手放在上面降灵。”

“降灵……?”

“公平公正、严谨耿直。他才是学者楷模。哲学馆将来定会成为国学识基础,不久前也设汉学专科和佛教专科。拯救这个国家不是武力,而是智识。不是和魂洋才,而是要打造个以日本为主、他国为辅智识大系……”

说到这里,矢作呛住

山仓向老太婆要水。矢作喝光水,叹口气。

“抱歉。第次见面,却过度激动。在学校以外,实在很少谈起这样话题。认识朋友熟人都是警官、z.府职员,若是随便开口,会被认为是在批判体制。真是群没肚量家伙。啊,都是在说,真抱歉。”

不不不,再来杯,山仓斟酒。

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