松冈先生蹙起粗眉，愤愤不平地说。
“连师范学校都是这副德行
话，
们果然完全没看到应该要看到东西。”
“确实如此呢。”
“老板，呢，不是在那种国家长大。不记得是在轻蔑女性而男人只要英勇战死沙场就好、杀气腾腾环境中长大。”
松冈先生有些激动地说。
这个知道。松冈先生回答：
“这是井上博士亦参与撰文杂志对吧？记得它主旨也相当接近。”
“是。”老板将杂志放到台子上，“其他成员姑且不论，圆
先生想法很明快，他说即便要采纳异国文化，亦不能只是模仿，而必须仅摄取益处，咀嚼消化，予以应用。无论宗教、道德、美术、政治、生产，都不应忘掉和魂洋才精神。主笔志贺重昂[108]先生认为这便是保存国粹，赞赏其为国粹保存主义。”
“国粹这字眼实在不好。简而言之，就是nationalism吧？”
“是吗？”
7]也是正冈先生支持者。正冈先生由于病魔缠身，辞去新闻撰稿工作，但后来也在这份报纸连载《予咏歌者之书》等等。现在正冈先生似乎正缠绵病榻，情况不甚乐观。”
这样啊。松冈先生说，再次望向报纸，表情苦涩万分。
“从创刊辞等来看，这简而言之就是对急剧欧化政策反动、对国欧化警钟，这样理解对吗？”
“应该不错。同样地，根据创刊辞，这并非政党报也非营利报，而是独立报，换句话说，完全是从中立立场提出欧化批判吧。”
“也就是说，与自由党系《自由新闻》、民权派《朝野新闻》大相径庭吗？确实上头也说，采纳西洋文化优良部分，融入国策是好。”
“不，但也不认为这个国家是好。
“所谓nationalism，是重用该国固有文化及传统，借以发扬国威吧？但人很容易将差异误认为优劣。隔着这层膜、国家这层膜，就会将单纯差异当成优劣之分。如此
来，有时亦有可能发展为偏激排他运动。也可能变成日本好，其他全都不好自大思想。”
“此言甚是。”
“既然说国粹，要把什
放在这‘粹’地方，也是个问题。国真有所谓固有文化或传统吗？如果有，它又是什样形态？这些真确实掌握吗？但完全没有人进行验证，而且依现状来看，也无从验证。如果国粹主义是相对于欧化主义，就必须慎重斟酌这部分才行。况且新z.府积极推动欧化，因此反欧化，也等于是反z.府、反体制。”
“确实如此。”
“不过听这两位小姐说法，似乎并非如此。这样说很失礼，但这是审计院官吏，还有z.府要人辈出萨摩藩前藩士在主张男尊女卑半吊子武家旧思想才是传统呢。文明开化去哪？这个国家不是要进化成近代国家吗？”
“是，不过上面也提出警告，说不能变得像西方殖民地样。”
“这也不是不能理解。毕竟猴子学戏般窝囊行为，令人鄙弃。不过如果没记错，这位陆主笔是位相当激进反萨摩派不是吗？”
似乎有私怨夹杂其中。老板说。
“您知道这份杂志吗？”老板接着递出摞杂志。
封面写着“日本人”。
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