师去北大临行前曾告诉他，
很想进
步研究雪莱或者济慈作论文题目。朱老师很可能也告诉他，正困在悲伤中走不出来——老师们背后也会谈到关心
学生们“私情”吧!
吴老师建议以雪莱长诗“EpipsyChidiOn”（希腊文，意为“致年轻灵魂”）作论文，写信请爸爸托人在上海帮找
本，因为学校图书还没有完全复原。《时与潮》已在上海复刊，主编邓莲溪先生是外文系出身，后来见面调侃说。“怎
研究起雪莱爱情观来，原来是换吴宓作指导教授啊。”收到书先翻阵，觉得雪莱那种恋爱观和“钟情派”不同，很想换济慈篇，但是时间和知识都不够。
不久，吴老师召去，把拟大纲几乎改大半。他用毛笔写两页英文大纲，并且加上句中文:“佛曰爱如炬之火，万火引之，其火如故。”告诉，要朝种超越尘世之爱去想，去爱世上人，同情、悲悯，“爱”不是两个人事。
努力读些相关书，按老师修改过大纲写幼稚初稿，四月中旬缴上去，然后将修改近半初稿，工工整整地手抄（当时尚未见过打字机）成毕业论文。
袁昌英先生教们四年级“莎士比亚”课，她仍以贯稳健步伐定全年进度。莎氏三十七本剧本，分悲剧、喜剧和历史剧三种，选代表作逐本介绍，但是没有书，只有讲义上梗概及专心听讲作笔记。在作笔记方面颇为专长，如能进步阅读，确有帮助。莎士比亚课广博精深，需生时间，这是未敢尝试。
袁老师领们进殿堂大门，正如三年级“戏剧”课样，先教导读，再读些剧本，所用课本COninentalDramas和英诗课《英诗金库》样，也是世界性标准课本。清楚地记得她导读霍普特曼《沉钟》和罗斯丹《西哈诺》（王若璧译《大鼻子情圣》，远流，九九四）等剧神情，生动感人，给终身启发。后来读到同学孙法理写《恩师遗莎翁情）文，更具体忆起袁老师当年分析剧本时常用“第五象限”，线、面、体三个象限是空间象限，时间是第四象限。而关系（结构）是第五象限。在那个兵荒马乱战时，文学生涯有那样高起步，实在幸运。
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